Pad Granade

Opstanak Islamskog kraljevstva Granade u Andaluziji tokom dva vijeka bio je čudo islama.
Ovo islamsko ostrvo koje pluta iznad turbulentnog mora križarskih ratova, prepuno historijske mržnje i prevare, ovo ostrvo ne bi moglo održati svoju poznatu postojanost osim zato što priroda postojanosti leži u islamskoj vjeri i principima. Bez islamske vjere, ovo ostrvo ne bi moglo opstati u Andaluziji nakon što su svi islamski gradovi i tvrđave pali prije dva vijeka.
Zakon odgovora na izazov je ono što je Granadu održalo živom i punom islamske misli i kulturnog napretka tokom ova dva stoljeća. Osjećaj stanovnika Granade da se suočavaju s neprijateljem koji ih okružuje sa svih strana, čekajući priliku da ih proždere, i da nemaju nade da će uvesti pobjedu iz islamskog svijeta, te da se moraju osloniti na sebe, taj osjećaj bio je njihova najveća motivacija za stalne pripreme, podizanje zastave džihada i pridržavanje svog islama.
Tako je Granada uspjela ostati, sve do 897. godine po Hidžri / 1492. godine nove ere, kraljica islamske Andaluzije, svjetionik nauke i plamen preostale islamske civilizacije u Evropi.
Međutim, godine koje su prethodile padu svjedočile su razvoju andaluzijskog života. Na kršćanskom nivou, započela je velika unija između dva najveća kršćanska kraljevstva neprijateljski raspoložena prema islamu, naime kraljevstava Aragona i Kastilje. Dva su se spojila u uniji koja je kulminirala brakom Izabele, kraljice Kastilje, s Ferdinandom, kraljem Aragona. San koji je proganjao dva katolička kraljevska para tokom njihove prve bračne noći bio je da uđu u Granadu, provedu medeni mjesec u Alhambri i podignu križ iznad Granadine stražarnice. Na islamskom nivou, unutar Kraljevine Granade izbio je veliki spor, posebno između članova vladajuće porodice. Ograničeno Kraljevstvo Granada bilo je podijeljeno na dva dijela, od kojih je svaki prijetio drugom i stajao mu na putu. Jedan dio bio je u velikoj prijestolnici Granadi, kojom je vladao Abu Abdullah Muhammad Ali Abu al-Hasan al-Nasri (posljednji kralj Granade), a drugi dio bio je u Wadi Ashu i njegovim predgrađima, kojom je vladao njegov ujak, Abu Abdullah Muhammad, poznat kao al-Zaghal.
Dva katolička kralja započela su napad na Wadi Ash 894. godine po hidžri / 1489. godine nove ere i uspjeli su zauzeti Wadi Ash, Almeriju, Bastu i druge, tako da su se našli na periferiji grada Granade.
Poslali su poruku sultanu Abu Abdullahu Al-Nasriju tražeći od njega da preda cvjetajući grad Alhambru i da ostane živ u Granadi pod njenom zaštitom. Kao što je običaj s kraljevima koje historija prati dok se kreće, ovaj kralj je bio slab i nije uzeo u obzir taj dan. Znao je da ovaj zahtjev znači predaju posljednjeg islamskog kraljevstva u Andaluziji, pa je odbio zahtjev. Rat je izbio između muslimana i kršćana i trajao je dvije godine. Predvodio ga je i rasplamsao žar u dušama boraca islamski vitez iz onih koji se pojavljuju kao sjaj sunca prije zalaska sunca: Musa ibn Abi Al-Ghassan.
Zahvaljujući ovom vitezu i drugima poput njega, Granada se suprotstavila katoličkim kraljevima dvije godine i izdržala njihovu opsadu sedam mjeseci. Međutim, nije bilo sumnje u kraj sukoba. Abu Abdullah, čije kraljevstvo nisu sačuvali ljudi, te porodična podjela i unutrašnji sukobi u kraljevstvu, za razliku od potpunog jedinstva na kršćanskom frontu, pored žetve duge historije gubitaka, predislamskog nacionalizma i sukoba daleko od islama, koji je Granada živjela i naslijedila od onoga što je naslijedila od palih španskih islamskih kraljevstava.
Svi ovi faktori su uticali na gašenje posljednje islamske svijeće u Andaluziji, sve dok španski kraljevi Ferdinand i Izabela nisu uspjeli zauzeti Granadu nakon njene predaje od strane sultana Abu Abdullaha al-Nasrija 897. godine po hidžri, što odgovara 2. januaru 1492. godine nove ere. Stotine hiljada muslimana ostalo je u Andaluziji, s obzirom na to da je sporazum o predaji predviđao građansku slobodu za muslimane, zadržavanje njihove imovine i mogućnost da žive kao građani. Međutim, Španci su ubrzo počeli progoniti muslimane i prisiljavati ih da pređu na kršćanstvo u onome što je poznato kao Inkvizicija. Muslimani su se pobunili i pokušali pružiti otpor Špancima, ali su na kraju bili prisiljeni napustiti Andaluziju. Sto dvadeset godina nakon pada Granade, u Španiji i Portugalu više nije bilo muslimana, nakon što je u Španiji, 1018. godine po hidžri / 1609. godine, izdat kraljevski dekret u ime Filipa III, u kojem je upozorio muslimane u Španiji da napuste kraljevske zemlje u roku od 72 sata. To je u to vrijeme bilo nemoguće, a svrha odluke bila je istrijebiti posljednje preostale muslimane.
Ova krvava tragedija trajala je deset mjeseci, tokom kojih je ubijeno oko 400.000 muslimana. Ostali su pobjegli u Maroko i Alžir, a neki od njih su iz straha prešli na kršćanstvo.
Kada se Abu Abdullah, posljednji kralj Granade, ukrcao na svoj brod, napuštajući islamsku Granadu, opraštajući se od Andaluzije nakon osam stoljeća života pod sjenom islama, u ovoj nasilnoj dramatičnoj situaciji, Abu Abdullah je plakao za svojim izgubljenim kraljevstvom i od majke primio riječi koje je historija sačuvala: „Plačite kao žene za kraljevstvom koje niste štitile kao što to čine muškarci.“
Istina je da ga je tim njegovim riječima majka ošamarila, kao i mnoge vladare u islamu koji su plakali kao žene za kraljem kojeg nisu štitili kao što bi to činili muškarci!

Zašto smo bili sjajni
Knjiga (Nezaboravne zemlje) autora Tamera Badra