Isječak iz poglavlja o Poslaniku Mehdiju iz knjige Očekivana pisma

(Mahdija će Svemogući Bog poslati naciji)

Dio odgovora na moje često postavljano pitanje: Zašto nam Poslanik nije rekao o slanju novog Poslanika?
Sada ću objaviti dio odgovora na ovo pitanje. Potpuni odgovor sadrži nekoliko tačaka, uključujući i to da nam je Poslanik, mir i blagoslov neka je na njega, dao dobre vijesti o Mehdiju u nekoliko hadisa, baš kao što nam je naš Učitelj Isus, mir neka je na njega, dao dobre vijesti o našem Učitelju Muhammedu, mir i blagoslov neka je na njega. Poslanik, mir i blagoslov neka je na njega, također nam je opisao Mehdija, a to se nije dogodilo sa Saladinom ili Kutuzom, na primjer. Pričao nam je o njegovim djelima i čudima koja će se dogoditi tokom njegove vladavine.
Ali ovdje ću citirati dio o Poslaniku koji nam govori da će nam Svemogući Bog poslati Mehdija. Evo dijela odgovora. Oni koji žele više dokaza, trebaju pročitati knjigu, jer ja ne mogu citirati knjigu niti je ovdje sažeti.

(Mahdija će Svemogući Bog poslati naciji)

Na osnovu iskaza Abd al-Rahmana ibn Awfa, koji je rekao: Božiji Poslanik, neka ga Bog blagoslovi i mir podari, rekao je: "Bog će iz moje porodice poslati čovjeka sa razdvojenim sjekutićima i širokim čelom, koji će ispuniti zemlju pravdom i obezbijediti obilno bogatstvo."
Prema Ebu Saeedu El-Hudriju, Božiji Poslanik, neka ga Bog blagoslovi i mir podari, rekao je: „Mehdi će se pojaviti u mom narodu. Bog će ga poslati kao olakšanje ljudima. Nacija će biti prosperitetna, stoka će napredovati, zemlja će proizvoditi biljke, a novac će se davati u izobilju.“
Od Ebu Seida El-Hudrija, koji je rekao: Allahov Poslanik, neka ga Allah blagoslovi i mir podari, rekao je: „Objavljujem vam radosnu vijest o Mehdiju. On će biti poslan mom narodu u vrijeme podjele među ljudima i zemljotresa. On će ispuniti zemlju pravdom i pravednošću baš kao što je bila ispunjena nepravdom i ugnjetavanjem. Stanovnik nebesa i stanovnik Zemlje bit će zadovoljni njime. On će pravedno raspodijeliti bogatstvo.“ Čovjek ga je upitao: „Šta je 'pravedno'?“ Rekao je: „Jednakost među ljudima.“
Ovo su neki od proročkih hadisa u kojima je Poslanik (s.a.v.s.) ukazao da će Svemogući Allah poslati Mehdija Ummetu. Riječ "bas" ovdje ima vrlo važne konotacije, od kojih je najvažnija slanje. U većini hadisa koji se prenose od Poslanika (s.a.v.s.), riječ "bas" znači slanje. Prema Sahl ibn Sa'du (neka je Allah zadovoljan s njim), Allahov Poslanik (s.a.v.s.) je rekao: "Ja i Sudnji čas smo poslani ovako", i pokazao je sa svoja dva prsta, ispruživši ih. Allahov Poslanik (s.a.v.s.) je rekao: "Poslan sam samo da usavršim dobar moral." [Prenosi Ahmed] Dokazano je od Poslanika (s.a.v.s.) kroz više od jednog lanca predaja da je rekao: "Najbolji od vijekova je vijek u kojem sam ja poslan, zatim oni koji dolaze poslije njih, pa oni koji dolaze poslije njih." Ovo je dokazano u dva Sahiha kroz više od jednog lanca predaje.
Poslanik, mir i blagoslov neka je na njega, koristio je isti izraz u vezi s povratkom našeg Gospodara Isusa, mir neka je na njega, na kraju vremena. U Sahih Muslimu, nakon spominjanja suđenja Antikristu, stoji: „Dok je ovako, Bog će poslati Mesiju, sina Marijina, i on će se spustiti blizu bijelog minareta istočno od Damaska, između dva razasuta kamena, stavljajući ruke na krila dva anđela…“
Dakle, riječ je jasna i često korištena u vrijeme Poslanika (s.a.v.s.), a većina njene upotrebe je u smislu slanja, tj. Svemogući Bog ga šalje ili ga neko šalje, pa se onaj koji je poslan naziva poslanikom. Da je Poslanik (s.a.v.s.) znao da će ova poznata riječ koja znači slanje kasnije izazvati nemire među muslimanima, ne bi je koristio kada bi spomenuo Mehdija i našeg Učitelja Isusa (s.a.v.s.), uz ime Svemogućeg Boga, i ne bi nas ostavio u zbrci oko značenja uskrsnuća. Poslanik (s.a.v.s.) je mogao reći: "Čovjek će se pojaviti ili doći iz moje porodice", a ne reći: "Bog će poslati čovjeka iz moje porodice...". Riječ uskrsnuće se često spominje u hadisima o Mehdiju. Postoji verbalni kontinuitet da će Svemogući Bog poslati Mehdija u više od jednog proročkog hadisa. Isti je slučaj i sa našim Učiteljem Isusom (s.a.v.s.): "...Kada je Bog poslao Mesiju, sina... Merjam...".
Da bismo razumjeli značenje Poslanikovih riječi o izrazu "Svemogući Bog će poslati Mehdija", moramo razumjeti značenje riječi "slanje" u tom jeziku. Iz ovoga možemo prosuditi šta se podrazumijeva pod izrazom "Svemogući Bog će poslati Mehdija" ili "Bog će poslati našeg Učitelja Isusa, mir neka je s njim". U knjizi "Enciklopedija vjerovanja", koncept "slanja" je sljedeći:

Definicija uskrsnuća u jeziku varira ovisno o tome na šta se odnosi. Može se koristiti u značenju:

1- Slanje: Kaže se da sam nekoga poslao ili da sam ga otpremio, što znači da sam ga otpremio. Prema riječima Ammara ibn Jasira, radijallahu anhuma, on je rekao: „Poslanik, mir i blagoslov neka su na njega, poslao me je u zadatak, a ja sam postao ritualno nečist, ali nisam mogao pronaći vodu, pa sam se valjao u pijesku kao što se životinja valja...“ [Slažem se].
2- Uskrsnuće iz sna: Kaže se: Uskrsnuo ga je iz sna ako ga je probudio (a ovo značenje se ne uklapa sa stanjem Mehdija i njegovom misijom).
3- Istiraha: To je porijeklo riječi ba'ath, i odatle je deva nazvana: ba'ata ako bih je probudio, a ona bi klečala ispred mene, i o tome El-Azhari kaže u Tahdhib El-Lughah: (El-Lejs je rekao: Probudio sam kamilu i ona bi ustala ako bih joj odvezao povodac i poslao je van, ako bi klečala, onda bih je probudio).
Također je rekao: Uskrsnuće u arapskom jeziku ima dva značenja: Jedno od njih je slanje, kao što je rečeno u riječima Uzvišenog Boga: „Zatim smo poslije njih poslali Musua i Haruna faraonu i njegovim visinama sa našim znakovima, ali su se oni oholili i bili su narod zločinac.“ [Junus], što znači poslali smo.
Uskrsnuće također znači Božije oživljavanje mrtvih. To je očigledno u riječima Njegovog Uzvišenog: "Zatim smo vas oživjeli nakon vaše smrti da biste bili zahvalni." (El-Bekara: 56), što znači da smo vas vratili u život.
Ebu Hilal je u El-Furuku rekao: "Izvođenje stvaranja" je naziv za izvođenje iz njihovih grobova na mjesto gdje stoje. Odavde su riječi Uzvišenog: "Rekli su: 'Teško nama! Ko nas je podigao iz naših postelja?' To je ono što je Najmilostiviji obećao, a poslanici su govorili istinu." (Jasin)

Citat iz knjige „Očekivane poruke“ završava. Poglavlje: Poslanik Mahdi. Ko god želi više dokaza treba pročitati knjigu.