৪ ফেব্রুয়ারী, ২০২০
আমার বই (দ্য ওয়েটিং লেটারস) প্রকাশের পর থেকে, আমি চার ধরণের মানুষের সাথে মোকাবিলা করছি।
প্রথম প্রকার:
তারাই প্রতিটি নতুন ধারণাকে আক্রমণ করে। তাদের মন বন্ধ এবং তারা ছোটবেলা থেকে তাদের যে বিশ্বাসের সাথে লালিত-পালিত হয়েছে তার কোনও পরিবর্তন করতে চায় না। তারা আমাকে আক্রমণ করে কারণ আমি পণ্ডিতদের ঐক্যমত্যের বিরুদ্ধে গিয়েছিলাম। তারা আমার বই পড়তে বা আমার সাথে এটি নিয়ে আলোচনা করতেও অস্বীকৃতি জানায়। তাদের মধ্যে কেউ কেউ আমাকে তাদের বন্ধু তালিকা থেকে সরিয়ে দিয়েছে। "আমরা আমাদের পিতামাতাদের এই কাজ করতে দেখেছি" এই বাক্যাংশটি তাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।
দ্বিতীয় প্রকার:
তারা ব্যক্তিবিশেষের অনুসারী। যে ব্যক্তি অমুক শেখকে অনুসরণ করে সে আমার কিতাব গ্রহণ করবে না যতক্ষণ না তার শেখ আমার কিতাব দ্বারা আশ্বস্ত হয়। যদি তার শেখ আমার কিতাব দ্বারা আশ্বস্ত হয়, তাহলে সে তার শেখের মতামত দ্বারা আশ্বস্ত হবে এবং ফলস্বরূপ সে আমার কিতাব দ্বারা আশ্বস্ত হবে। এই ধরণের ব্যক্তি আমার বই হাজার বার পড়লেও, আমি কুরআন ও সুন্নাহ থেকে তাকে যে প্রমাণ উপস্থাপন করেছি তাতে সে বিশ্বাসী হবে না। তার মতে, তার শেখের মতামত কুরআন ও সুন্নাহে বর্ণিত বিষয়ের চেয়ে শ্রেষ্ঠ। এই ধরণের ব্যক্তি আমাকেও তীব্র আক্রমণ করে এবং আমার পক্ষে তাকে বোঝানোও কঠিন। তার শেখকে ব্যক্তিগতভাবে বোঝানোর চেয়ে তাকে বোঝানো সহজ, কারণ সে তার শেখের কাছে তার মন সমর্পণ করেছে।
তৃতীয় প্রকার:
আমি যাদের সাথে দেখা করি তাদের বেশিরভাগই তারা। তারা আমার বইটি পড়তে চায় না এই ভয়ে যে এটি তাদের প্রভাবিত করবে এবং তাদের মন পরিবর্তন করবে। তারা ক্যারাভানের সাথে যায়, এবং যদি তারা দেখে যে বেশিরভাগ মানুষ, অথবা উদাহরণস্বরূপ আল-আজহার, আমার বইয়ের সাথে একমত, তাদের মন অবিলম্বে বদলে যাবে। এই লোকেরা আমাকে আক্রমণ করছে না। তারা ম্যাচের ফলাফলের জন্য অপেক্ষা করা দর্শকদের মতো। তারাই সেইসব লোক যাদের সাথে আমি সবচেয়ে বেশি দেখা করেছি।
চতুর্থ প্রকার:
এরা হল সেই অল্প কিছু মানুষ যারা আমার খুব কাছের, তারা প্রকাশ্যে আমার প্রতি তাদের সমর্থন ঘোষণা করুক বা যারা গোপন করুক। এরা তাদের মন ব্যবহার করে এবং নিজের জন্য চিন্তা করে এবং তাদের মতামত পরিবর্তন করার জন্য কারো মতামতের অপেক্ষা করে না। তারা ভয় পায় না যে তাদের বিশ্বাসের সাথে সাংঘর্ষিক বই পড়ার সাথে সাথে তাদের ধারণা এবং বিশ্বাস বদলে যাবে। তারা ঠিক আমার মতো। উদাহরণস্বরূপ, আমি তোরাহ, বাইবেল, শিয়া ও কমিউনিস্ট আন্দোলন এবং অন্যান্য অনেক সম্প্রদায়ের উপর লেখা বই পড়েছি, তবুও আমি আমার বিশ্বাস পরিবর্তন করিনি এবং এই ধরনের বই পড়লে আমাদের উপর যে প্রলোভন আসবে তাও আমি ভয় পাইনি। আমি এখনও একজন সুন্নি মুসলিম, এবং তাই আমি মনে করি চতুর্থ ধরণের মানুষ হল আমার সবচেয়ে কাছের মানুষ, তারা তাদের সাথে কথা বলার এক চতুর্থাংশ ঘন্টা পরে আমার মতামতে বিশ্বাসী হোক বা আমার বই থেকে কিছু অংশ পড়ে হোক বা আমার পুরো বইটি পড়ে হোক। আমি তাদের প্রতি আমার মাথা নত করি এবং আমি তাদের আন্তরিকভাবে অভিনন্দন জানাই।
এই প্রবন্ধের সাথে সংযুক্ত মন্তব্যটি তৃতীয় ধরণের একটি উদাহরণ, যা আমি যাদের সাক্ষাৎকার নিয়েছি তাদের বেশিরভাগের প্রতিনিধিত্ব করে।
তুমি কোন ধরণের?
প্রথম প্রকার:
তারাই প্রতিটি নতুন ধারণাকে আক্রমণ করে। তাদের মন বন্ধ এবং তারা ছোটবেলা থেকে তাদের যে বিশ্বাসের সাথে লালিত-পালিত হয়েছে তার কোনও পরিবর্তন করতে চায় না। তারা আমাকে আক্রমণ করে কারণ আমি পণ্ডিতদের ঐক্যমত্যের বিরুদ্ধে গিয়েছিলাম। তারা আমার বই পড়তে বা আমার সাথে এটি নিয়ে আলোচনা করতেও অস্বীকৃতি জানায়। তাদের মধ্যে কেউ কেউ আমাকে তাদের বন্ধু তালিকা থেকে সরিয়ে দিয়েছে। "আমরা আমাদের পিতামাতাদের এই কাজ করতে দেখেছি" এই বাক্যাংশটি তাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।
দ্বিতীয় প্রকার:
তারা ব্যক্তিবিশেষের অনুসারী। যে ব্যক্তি অমুক শেখকে অনুসরণ করে সে আমার কিতাব গ্রহণ করবে না যতক্ষণ না তার শেখ আমার কিতাব দ্বারা আশ্বস্ত হয়। যদি তার শেখ আমার কিতাব দ্বারা আশ্বস্ত হয়, তাহলে সে তার শেখের মতামত দ্বারা আশ্বস্ত হবে এবং ফলস্বরূপ সে আমার কিতাব দ্বারা আশ্বস্ত হবে। এই ধরণের ব্যক্তি আমার বই হাজার বার পড়লেও, আমি কুরআন ও সুন্নাহ থেকে তাকে যে প্রমাণ উপস্থাপন করেছি তাতে সে বিশ্বাসী হবে না। তার মতে, তার শেখের মতামত কুরআন ও সুন্নাহে বর্ণিত বিষয়ের চেয়ে শ্রেষ্ঠ। এই ধরণের ব্যক্তি আমাকেও তীব্র আক্রমণ করে এবং আমার পক্ষে তাকে বোঝানোও কঠিন। তার শেখকে ব্যক্তিগতভাবে বোঝানোর চেয়ে তাকে বোঝানো সহজ, কারণ সে তার শেখের কাছে তার মন সমর্পণ করেছে।
তৃতীয় প্রকার:
আমি যাদের সাথে দেখা করি তাদের বেশিরভাগই তারা। তারা আমার বইটি পড়তে চায় না এই ভয়ে যে এটি তাদের প্রভাবিত করবে এবং তাদের মন পরিবর্তন করবে। তারা ক্যারাভানের সাথে যায়, এবং যদি তারা দেখে যে বেশিরভাগ মানুষ, অথবা উদাহরণস্বরূপ আল-আজহার, আমার বইয়ের সাথে একমত, তাদের মন অবিলম্বে বদলে যাবে। এই লোকেরা আমাকে আক্রমণ করছে না। তারা ম্যাচের ফলাফলের জন্য অপেক্ষা করা দর্শকদের মতো। তারাই সেইসব লোক যাদের সাথে আমি সবচেয়ে বেশি দেখা করেছি।
চতুর্থ প্রকার:
এরা হল সেই অল্প কিছু মানুষ যারা আমার খুব কাছের, তারা প্রকাশ্যে আমার প্রতি তাদের সমর্থন ঘোষণা করুক বা যারা গোপন করুক। এরা তাদের মন ব্যবহার করে এবং নিজের জন্য চিন্তা করে এবং তাদের মতামত পরিবর্তন করার জন্য কারো মতামতের অপেক্ষা করে না। তারা ভয় পায় না যে তাদের বিশ্বাসের সাথে সাংঘর্ষিক বই পড়ার সাথে সাথে তাদের ধারণা এবং বিশ্বাস বদলে যাবে। তারা ঠিক আমার মতো। উদাহরণস্বরূপ, আমি তোরাহ, বাইবেল, শিয়া ও কমিউনিস্ট আন্দোলন এবং অন্যান্য অনেক সম্প্রদায়ের উপর লেখা বই পড়েছি, তবুও আমি আমার বিশ্বাস পরিবর্তন করিনি এবং এই ধরনের বই পড়লে আমাদের উপর যে প্রলোভন আসবে তাও আমি ভয় পাইনি। আমি এখনও একজন সুন্নি মুসলিম, এবং তাই আমি মনে করি চতুর্থ ধরণের মানুষ হল আমার সবচেয়ে কাছের মানুষ, তারা তাদের সাথে কথা বলার এক চতুর্থাংশ ঘন্টা পরে আমার মতামতে বিশ্বাসী হোক বা আমার বই থেকে কিছু অংশ পড়ে হোক বা আমার পুরো বইটি পড়ে হোক। আমি তাদের প্রতি আমার মাথা নত করি এবং আমি তাদের আন্তরিকভাবে অভিনন্দন জানাই।
এই প্রবন্ধের সাথে সংযুক্ত মন্তব্যটি তৃতীয় ধরণের একটি উদাহরণ, যা আমি যাদের সাক্ষাৎকার নিয়েছি তাদের বেশিরভাগের প্রতিনিধিত্ব করে।
তুমি কোন ধরণের?
BN 
AR 
EN 
FR 
ES 
PT 
DE 
IT 
PL 
SV 
NB 
FI 
NL 
DA 
CS 
SK 
ET 
LV 
LT 
RU 
BE 
UK 
HU 
BG 
RO 
SR 
HR 
BS 
SQ 
EL 
TR 
HE 
ZH 
JA 
KO 
ID 
MS 
VI 
TL 
TH 
MY 
KM 
HI 
UR 
FA 
PS 
KK 
UZ 
HY 
KA 
TA 
NE 
SI 
SW 
AM