ট্যুরের যুদ্ধ

নিউজিল্যান্ডের মসজিদে নিরস্ত্র মুসলমানদের হত্যাকারী খ্রিস্টান সন্ত্রাসী তার রাইফেলের নলে লিখেছিল "চার্লস মার্টেল"। এটি ইঙ্গিত দেয় যে সে ইতিহাসের একজন ভালো পাঠক। দুর্ভাগ্যবশত, আমরা মুসলমানরা আমাদের ইতিহাস পড়ি না, এবং এর বেশিরভাগই আমাদের স্কুলে পড়ানো হয় না। আমাদের ইতিহাসের কিছু অংশ বিকৃত করা হয়েছে, হয় ইচ্ছাকৃতভাবে অথবা অজ্ঞতাবশত। অতএব, আমাদের ইতিহাস এবং চার্লস মার্টেলের গল্প জানা উচিত, যার নাম নিরস্ত্র মুসলমানদের হত্যাকারী রাইফেলে লেখা আছে।

ট্যুরের যুদ্ধ, যা পয়েটিয়ার যুদ্ধ নামেও পরিচিত, আবদুর রহমান আল-গাফিকির নেতৃত্বে মুসলিম বাহিনী এবং চার্লস মার্টেলের নেতৃত্বে ফ্রাঙ্কিশ বাহিনীর মধ্যে সংঘটিত হয়েছিল। এই যুদ্ধে মুসলিমরা পরাজিত হয় এবং তাদের সেনাপতি নিহত হন। এই পরাজয়ের ফলে ইউরোপের কেন্দ্রস্থলের দিকে মুসলিমদের অগ্রযাত্রা থমকে যায়।

যুদ্ধ-পূর্ব
১১২ হিজরি / ৭৩০ খ্রিস্টাব্দে, আবদুর রহমান আল-গাফিকী আন্দালুসিয়ার গভর্নর নিযুক্ত হন। তিনি আরব ও বারবারদের মধ্যে আন্দালুসিয়ার বিদ্রোহ দমন করেন এবং দেশের নিরাপত্তা ও সাংস্কৃতিক পরিস্থিতির উন্নতির জন্য কাজ করেন।
তবে, আন্দালুসিয়ায় প্রতিষ্ঠিত এই স্থিতিশীলতা এবং শৃঙ্খলা ফ্রাঙ্ক এবং গোথদের আন্দোলন এবং উত্তরে ইসলামিক অবস্থানগুলিতে আক্রমণের প্রস্তুতির কারণে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। আল-গাফিকির মতো একজন ব্যক্তি, একজন মহান বিশ্বাসী এবং একজন যোদ্ধা, চুপ করে থাকতে পারেননি। তোলোশার পরাজয়ের স্মৃতি এখনও তাকে তাড়া করে বেড়াচ্ছিল এবং তিনি এর প্রভাব মুছে ফেলার জন্য সঠিক সুযোগের জন্য অপেক্ষা করছিলেন। এখন যখন সময় এসে গেছে, তখন তাকে এটি দখল করতে হয়েছিল এবং সর্বোত্তম উপায়ে এর জন্য প্রস্তুতি নিতে হয়েছিল। তিনি জয়ের তার ইচ্ছা ঘোষণা করেছিলেন, এবং যোদ্ধারা তার দিকে ছুটে এসেছিল যতক্ষণ না তারা পঞ্চাশ হাজার লোকের মধ্যে পৌঁছে যায়।

প্রচারণার ভ্রমণপথ
১১৪ হিজরি / ৭৩২ খ্রিস্টাব্দের প্রথম দিকে, আবদুর রহমান আন্দালুসিয়ার উত্তরে পাম্পলোনায় তার সৈন্যদের একত্রিত করেন এবং তাদের সাথে আলবার্ট পর্বতমালা অতিক্রম করে ফ্রান্সে (গল) প্রবেশ করেন। তিনি দক্ষিণে রোন নদীর তীরে অবস্থিত আরাল শহরের দিকে যাত্রা করেন, কারণ এটি কর দিতে অস্বীকৃতি জানায় এবং তার অবাধ্য হয়। এক বিশাল যুদ্ধের পর তিনি এটি জয় করেন। তারপর তিনি পশ্চিমে অ্যাকুইটাইনের ডাচির দিকে যাত্রা করেন এবং ডরডোগন নদীর তীরে একটি সিদ্ধান্তমূলক বিজয় অর্জন করেন, যার ফলে এর সেনাবাহিনী ভেঙে পড়ে। ডিউক ওডো তার বাহিনী নিয়ে উত্তর দিকে পিছু হটতে বাধ্য হন, তার রাজধানী বোর্দোকে মুসলিমদের বিজয়ী হিসেবে প্রবেশের জন্য ছেড়ে দেন। অ্যাকুইটাইন রাজ্য সম্পূর্ণরূপে মুসলমানদের হাতে চলে যায়। আল-গাফিকি লোয়ার নদীর দিকে যান এবং ডাচির দ্বিতীয় শহর ট্যুরস শহরের দিকে যাত্রা করেন, যেখানে সেন্ট-মার্টিনের গির্জা ছিল, যা সেই সময়ে অত্যন্ত বিখ্যাত ছিল। মুসলিমরা শহরটি আক্রমণ করে এবং এর নিয়ন্ত্রণ নেয়।
ডিউক ওডোর কাছে মেরোভিনজিয়ান রাজ্যের সাহায্য চাওয়া ছাড়া আর কোন উপায় ছিল না, যার বিষয়গুলি চার্লস মার্টেলের হাতে ছিল। তিনি আহ্বানে সাড়া দিয়েছিলেন এবং তার সাহায্যে ছুটে গিয়েছিলেন, পূর্বে তার এবং অ্যাকুইটাইনের ডিউক ওডোর মধ্যে বিদ্যমান বিরোধের কারণে দক্ষিণ ফ্রান্সের মুসলিম আন্দোলনের প্রতি তিনি উদ্বিগ্ন ছিলেন না।

ফ্রাঙ্কিশ প্রস্তুতি
চার্লস মার্টেল তার সাহায্যের আবেদনের মাধ্যমে অ্যাকুইটাইনের উপর তার প্রভাব বিস্তারের সুযোগ পেয়েছিলেন, যা তার প্রতিদ্বন্দ্বীর হাতে ছিল, এবং মুসলিম বিজয় তাকে হুমকি দিতে শুরু করার পর তা বন্ধ করার সুযোগ পেয়েছিলেন। তিনি তাৎক্ষণিকভাবে সরে যান এবং প্রস্তুতিতে কোন প্রচেষ্টা ছাড়েন না। তিনি সর্বত্র সৈন্য পাঠান, এবং তার সাথে দেখা হয় শক্তিশালী, রুক্ষ সৈন্যরা যারা প্রায় নগ্ন হয়ে লড়াই করছিল, তার নিজস্ব সৈন্যদের পাশাপাশি, যারা শক্তিশালী এবং যুদ্ধ এবং দুর্যোগে অভিজ্ঞ ছিল। চার্লস মার্টেল তার প্রস্তুতি সম্পন্ন করার পর, তিনি তার বিশাল সেনাবাহিনী নিয়ে চলে যান, যা মুসলিম সেনাবাহিনীর চেয়ে সংখ্যায় বেশি ছিল, যা পৃথিবীকে কাঁপিয়ে দিয়েছিল এবং ফ্রান্সের সমভূমি সৈন্যদের শব্দ এবং কোলাহলে প্রতিধ্বনিত হয়েছিল যতক্ষণ না তিনি লোয়ার নদীর দক্ষিণ তৃণভূমিতে পৌঁছান।

যুদ্ধ
মুসলিম সেনাবাহিনী দুটি শহর দখল করার পর পোইটিয়ার্স এবং ট্যুরের মধ্যবর্তী সমভূমিতে তাদের অগ্রযাত্রা শেষ করে। সেই সময়, চার্লস মার্টেলের সেনাবাহিনী লোয়ারে পৌঁছেছিল, মুসলিমরা তার অগ্রদূতের আগমনের বিষয়টি টের পায়নি। আল-গাফিকি যখন প্রস্তুতি সম্পন্ন করার আগেই লোয়ার নদীর ডান তীরে তার প্রতিপক্ষের সাথে লড়াই করার জন্য আক্রমণ করতে চেয়েছিলেন, তখন মার্টেল তার বিশাল বাহিনী দিয়ে তাকে অবাক করে দিয়েছিলেন, যা মুসলিম সেনাবাহিনীর চেয়ে সংখ্যায় বেশি ছিল। আবদুর রহমানকে পোইটিয়ার্স এবং ট্যুরের মধ্যবর্তী সমভূমিতে পিছু হটতে বাধ্য করা হয়েছিল। চার্লস তার বাহিনী নিয়ে লোয়ার নদী পার হয়ে আল-গাফিকির সেনাবাহিনী থেকে কয়েক মাইল দূরে তার সেনাবাহিনী নিয়ে শিবির স্থাপন করেছিলেন।
যুদ্ধটি উভয় পক্ষের মধ্যে সেই সমভূমিতে সংঘটিত হয়েছিল। যুদ্ধক্ষেত্রের সঠিক অবস্থান অজানা, যদিও কিছু বিবরণ থেকে জানা যায় যে এটি পোয়েটিয়ার এবং চ্যাটেলকে সংযুক্তকারী একটি রোমান রাস্তার কাছে সংঘটিত হয়েছিল, পোয়েটিয়ার থেকে প্রায় বিশ কিলোমিটার উত্তর-পূর্বে আল-বালাত নামে একটি জায়গায়, আন্দালুসিয়ায় যার অর্থ বাগান দ্বারা বেষ্টিত একটি প্রাসাদ বা দুর্গ। অতএব, যুদ্ধকে আরবি সূত্রে আল-বালাত আল-শুহাদা (শহীদদের প্রাসাদ) বলা হত কারণ এতে বিপুল সংখ্যক মুসলিম শহীদ হয়েছিলেন। ইউরোপীয় সূত্রে, এটিকে ট্যুরস-পয়েটিয়ার যুদ্ধ বলা হয়।
১১৪ হিজরির শা'বান মাসের শেষের দিকে / ৭৩২ খ্রিস্টাব্দের অক্টোবরে উভয় পক্ষের মধ্যে যুদ্ধ শুরু হয় এবং রমজান শুরু হওয়া পর্যন্ত নয় দিন ধরে চলে, কোন পক্ষই চূড়ান্ত বিজয় অর্জন করতে পারেনি।
দশম দিনে, এক বিশাল যুদ্ধ শুরু হয়, এবং উভয় পক্ষই সর্বোচ্চ সাহস, ধৈর্য এবং অবিচলতা প্রদর্শন করে, যতক্ষণ না ফ্রাঙ্করা ক্লান্ত হয়ে পড়ে এবং মুসলিমদের জন্য বিজয়ের লক্ষণ দেখা দেয়। খ্রিস্টানরা জানত যে আন্দালুসিয়া থেকে পোয়েটিয়ার দিকে অগ্রসর হওয়ার সময় ইসলামী সেনাবাহিনীর কাছে প্রচুর লুণ্ঠন ছিল যা তারা তাদের যুদ্ধ থেকে অর্জন করেছিল এবং এই লুণ্ঠনগুলি মুসলমানদের উপর ভারী চাপ সৃষ্টি করেছিল। আরবদের রীতি ছিল তাদের লুণ্ঠন মাল তাদের সাথে বহন করা, তাদের সেনাবাহিনীর পিছনে একটি গ্যারিসন স্থাপন করে তাদের রক্ষা করা। খ্রিস্টানরা এটি বুঝতে পেরেছিল এবং এই দিকে মনোনিবেশ করে মুসলিমদের উপর আক্রমণ করতে সফল হয়েছিল। তারা লুণ্ঠন মাল রক্ষার জন্য নিযুক্ত গ্যারিসনের পিছন দিক থেকে তাদের দখল করেছিল। মুসলিমরা খ্রিস্টানদের পরিকল্পনা বুঝতে পারেনি, তাই তাদের কিছু বিভাগ লুণ্ঠন মাল রক্ষার জন্য ঘুরে দাঁড়ায় এবং এইভাবে ইসলামী সেনাবাহিনীর ব্যবস্থা ব্যাহত হয়, কারণ একটি বিভাগ লুণ্ঠন মাল রক্ষার জন্য ঘুরে দাঁড়ায় এবং আরেকটি বিভাগ সামনে থেকে খ্রিস্টানদের সাথে লড়াই করে। মুসলিম বাহিনী বিপর্যস্ত হয়ে পড়ে এবং ফ্রাঙ্করা যে ব্যবধান অতিক্রম করে তা আরও প্রশস্ত হয়।
আল-গাফিকি শৃঙ্খলা ফিরিয়ে আনার, পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণে আনার এবং তার সৈন্যদের মধ্যে উৎসাহ জাগানোর চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু একটি বিপথগামী তীরের আঘাতে তার প্রাণহানি ঘটে এবং তিনি ময়দানে শহীদ হন। মুসলিম সৈন্যরা আরও বিশৃঙ্খল হয়ে পড়ে এবং সেনাবাহিনীর মধ্যে আতঙ্ক ছড়িয়ে পড়ে। যদি অবিচলতা, দৃঢ় বিশ্বাস এবং বিজয়ের আকাঙ্ক্ষার অবশিষ্টাংশ না থাকত, তাহলে তাদের চেয়ে বেশি সংখ্যায় থাকা সেনাবাহিনীর মুখোমুখি হয়ে মুসলমানদের উপর এক বিরাট বিপর্যয় নেমে আসত। মুসলিমরা রাত না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করে, তারপর তারা অন্ধকারের সুযোগ গ্রহণ করে সেপ্টিমানিয়ায় ফিরে যায়, তাদের জিনিসপত্র এবং তাদের বেশিরভাগ লুণ্ঠিত মাল শত্রুর জন্য লুণ্ঠিত মাল হিসেবে রেখে যায়।
সকাল হলে, ফ্রাঙ্করা যুদ্ধ চালিয়ে যাওয়ার জন্য উঠে দাঁড়াল, কিন্তু তারা কোন মুসলিমকে দেখতে পেল না। তারা জায়গাটিতে সম্পূর্ণ নীরবতা ছাড়া আর কিছুই দেখতে পেল না, তাই তারা সাবধানে তাঁবুর দিকে এগিয়ে গেল, এই আশায় যে এই বিষয়ে কোনও কৌশল আছে। তারা আহতদের ছাড়া বাকি সব খালি দেখতে পেল যারা নড়াচড়া করতে অক্ষম ছিল। তারা অবিলম্বে তাদের হত্যা করে, এবং চার্লস মার্টেল মুসলমানদের প্রত্যাহারে সন্তুষ্ট হন। তিনি তাদের তাড়া করার সাহস করেননি, এবং তিনি তার সেনাবাহিনী নিয়ে উত্তর দিকে ফিরে যান যেখান থেকে তিনি এসেছিলেন।

পরাজয়ের কারণ
এই লজ্জাজনক ফলাফলের জন্য অনেকগুলি কারণ একত্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
১- আন্দালুসিয়া ত্যাগ করার পর থেকে মুসলিমরা হাজার হাজার মাইল ভ্রমণ করেছে, এবং ফ্রান্সের ক্রমাগত যুদ্ধে ক্লান্ত হয়ে পড়েছে, এবং পদযাত্রা ও আন্দোলনে ক্লান্ত হয়ে পড়েছে। এই যাত্রা জুড়ে, সেনাবাহিনীর প্রাণশক্তি পুনর্নবীকরণ এবং তাদের মিশনে সহায়তা করার জন্য কোনও শক্তি তাদের কাছে পৌঁছায়নি, কারণ দামেস্কে খিলাফতের কেন্দ্র থেকে তাদের দূরত্ব অনেক বেশি ছিল। তাই, ফ্রান্সের অঞ্চলগুলির মধ্য দিয়ে তাদের অগ্রযাত্রায়, তারা ঐতিহাসিক ঘটনার চেয়ে পৌরাণিক গল্পের কাছাকাছি ছিল। আন্দালুসের রাজধানী কর্ডোবা সেনাবাহিনীকে সহায়তা করতে অক্ষম ছিল, কারণ অনেক আরব বিজয়ী তার অঞ্চলে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল।
২- মুসলিমদের গনীমতের মাল রক্ষা করার আগ্রহ। সর্বশক্তিমান আল্লাহ তাঁর পবিত্র গ্রন্থে বলেন: "হে মানবজাতি, নিশ্চয়ই আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য, তাই পার্থিব জীবন যেন তোমাদেরকে প্রতারিত না করে এবং প্রতারক কর্তৃক আল্লাহ সম্পর্কে প্রতারিত না হয়।" [ফাতির: ৫] এটা লক্ষণীয় যে, মুসলিমরা এই পার্থিব জীবনের দ্বারা প্রতারিত হয়েছিল যা তাদের জন্য উন্মুক্ত ছিল, তাই তারা এর জন্য প্রতিযোগিতা করেছিল। আল-বুখারী ও মুসলিমে আমর ইবনে আওফ আল-আনসারী (রাঃ) থেকে বর্ণিত হাদিসে আল্লাহর রাসূল (সাঃ) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল (সাঃ) বলেছেন: "আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের জন্য দারিদ্র্যের ভয় করি না, বরং আমি আশঙ্কা করি যে, তোমাদের জন্য দুনিয়া সহজ করে দেওয়া হবে যেমন তোমাদের পূর্ববর্তীদের জন্য সহজ করা হয়েছিল, এবং তোমরাও এর জন্য প্রতিযোগিতা করবে যেমন তারা এর জন্য প্রতিযোগিতা করেছিল, এবং এটি তোমাদেরকে ধ্বংস করবে যেমন তাদের ধ্বংস করেছিল।"
সৃষ্টির সাথে সর্বশক্তিমান আল্লাহর আইন হলো, যদি পৃথিবী মুসলমানদের জন্য উন্মুক্ত করে দেওয়া হয় এবং তারা এর জন্য প্রতিযোগিতা করে যেমন তাদের পূর্ববর্তী জাতিগুলো এর জন্য প্রতিযোগিতা করেছিল, তাহলে এটি তাদেরও ধ্বংস করবে, যেমনটি পূর্ববর্তী জাতিগুলোকে ধ্বংস করেছিল। সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেন: "তুমি কখনো আল্লাহর পথে কোন পরিবর্তন পাবে না এবং আল্লাহর পথে কোন পরিবর্তন পাবে না" (ফাতির: ৪৩)।

যুদ্ধের ফলাফল
এই যুদ্ধ সম্পর্কে অনেক কিছু বলা হয়েছে, এবং ইউরোপীয় ঐতিহাসিকরা এটিকে অতিরঞ্জিত আগ্রহের সাথে ঘিরে রেখেছেন, এটিকে একটি নির্ণায়ক যুদ্ধ হিসেবে বিবেচনা করেছেন। তাদের আগ্রহের রহস্য স্পষ্ট; তাদের বেশিরভাগই মনে করেন যে এটি ইউরোপকে রক্ষা করেছে। এডওয়ার্ড গিবন তার "দ্য ডিক্লাইন অফ দ্য রোমান এম্পায়ার" বইতে এই যুদ্ধ সম্পর্কে বলেছেন: "এটি আমাদের ব্রিটিশ পিতা এবং আমাদের ফরাসি প্রতিবেশীদের নাগরিক ও ধর্মীয় কুরআনের জোয়াল থেকে রক্ষা করেছিল, রোমের গৌরব সংরক্ষণ করেছিল এবং খ্রিস্টধর্মের সংকল্পকে শক্তিশালী করেছিল।"
স্যার এডওয়ার্ড ক্রিসি বলেছেন: "৭৩২ খ্রিস্টাব্দে আরবদের উপর চার্লস মার্টেলের মহান বিজয় পশ্চিম ইউরোপে আরব বিজয়ের চূড়ান্ত অবসান ঘটায় এবং খ্রিস্টধর্মকে ইসলামের হাত থেকে রক্ষা করে।"
মধ্যপন্থী ঐতিহাসিকদের আরেকটি দল এই বিজয়কে ইউরোপের উপর নেমে আসা এক বিরাট বিপর্যয় হিসেবে দেখেন, যা তাদেরকে সভ্যতা ও সংস্কৃতি থেকে বঞ্চিত করে। গুস্তাভ লে বন তার বিখ্যাত বই "দ্য সিভিলাইজেশন অফ দ্য আরবস"-এ বলেছেন, যা আদেল জুয়েটার স্পষ্টতা এবং বাগ্মীতার সাথে আরবি ভাষায় অনুবাদ করেছেন: "যদি আরবরা ফ্রান্স দখল করত, তাহলে প্যারিস স্পেনের কর্ডোবার মতো হয়ে উঠত, সভ্যতা ও বিজ্ঞানের কেন্দ্র, যেখানে রাস্তার মানুষ পড়তে, লিখতে এবং কখনও কখনও কবিতা রচনা করতে পারত, এমন এক সময়ে যখন ইউরোপের রাজারা তাদের নিজস্ব নাম লিখতে পারতেন না।"
ট্যুরসের যুদ্ধের পর, মুসলমানদের ইউরোপের কেন্দ্রস্থলে প্রবেশের আর কোন সুযোগ দেওয়া হয়নি। তারা বিভক্তি এবং সংঘাতের সূত্রপাতের দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিল, এমন এক সময়ে যখন খ্রিস্টান বাহিনী একত্রিত হয়েছিল এবং তারা যাকে তারা পুনর্দখল আন্দোলন বলে অভিহিত করেছিল, আন্দালুসিয়ার মুসলমানদের হাতে শহর এবং ঘাঁটিগুলি দখল করে।

আমরা কেন মহান ছিলাম
তামের বদরের লেখা বই (অবিস্মরণীয় দিনগুলি... ইসলামিক ইতিহাসের গুরুত্বপূর্ণ পাতা)