সাইফ আল-দীন কুতুজ

আমি চাই তোমরা "ওয়া ইসলামাহ" সিনেমাটি ভুলে যাও এবং কুতুজের বাস্তব জীবনের গল্প পড়ো এবং কীভাবে তিনি মাত্র এক বছরের মধ্যে মিশরকে বিশৃঙ্খলার অবস্থা থেকে সেই সময়ের সর্বশ্রেষ্ঠ পরাশক্তির উপর এক মহান বিজয়ে রূপান্তরিত করেছিলেন।
আপনার তথ্যের জন্য বলছি, কুতুজের কাজ অনুসরণ না করলে আমরা আল-আকসা মুক্ত করব না, কিন্তু আপনি এখনও অবহেলার মধ্যে আছেন।

কুতুজ

তিনি হলেন মিশরের মামলুক সুলতান বাদশাহ আল-মুজাফফর সাইফ আল-দিন কুতুজ বিন আবদুল্লাহ আল-মুইজ্জি। তাকে মামলুক রাজ্যের সবচেয়ে বিশিষ্ট রাজা হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যদিও তার রাজত্বকাল মাত্র এক বছর স্থায়ী হয়েছিল, কারণ তিনি মঙ্গোলদের অগ্রযাত্রা থামাতে সক্ষম হয়েছিলেন, যা ইসলামী রাষ্ট্রকে প্রায় ধ্বংস করে দিয়েছিল। তিনি আইন জালুতের যুদ্ধে তাদের পরাজিত করে তাদের পরাজিত করেন এবং লেভান্ট মুক্ত না করা পর্যন্ত তাদের অবশিষ্টাংশের পশ্চাদ্ধাবন করেন।

এর উৎপত্তি এবং লালন-পালন

কুতুজ খোয়ারাজমীয় সাম্রাজ্যের সময় একজন মুসলিম রাজপুত্র হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ছিলেন সুলতান জালাল আদ-দীন খোয়ারাজম শাহের ভাগ্নে মাহমুদ ইবনে মামদুদ। তিনি খোয়ারাজম শাহের দেশে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা মামদুদ এবং মা ছিলেন রাজা জালাল আদ-দীন ইবনে খোয়ারাজম শাহের বোন। তাঁর দাদা খোয়ারাজম শাহের অন্যতম শ্রেষ্ঠ রাজা ছিলেন এবং তাতার রাজা চেঙ্গিস খানের সাথে দীর্ঘ যুদ্ধে লিপ্ত হন, কিন্তু তিনি পরাজিত হন এবং নাজম আদ-দীন শাসনভার গ্রহণ করেন। তাঁর রাজত্বের সূচনা উজ্জ্বল ছিল এবং তিনি অনেক যুদ্ধে তাতারদের পরাজিত করেন। তবে, পরে তিনি বেশ কয়েকটি ব্যর্থতার সম্মুখীন হন যতক্ষণ না তাতাররা তার রাজধানীতে পৌঁছায়। ৬২৮ হিজরি / ১২৩১ খ্রিস্টাব্দে খোয়ারাজমীয় সাম্রাজ্যের পতনের পর, মঙ্গোলরা তাকে অপহরণ করে। তাকে এবং অন্যান্য সন্তানদের দামেস্কে নিয়ে যাওয়া হয় এবং দাস বাজারে বিক্রি করে কুতুজ নাম দেওয়া হয়। কুতুজ একজন ক্রীতদাস হিসেবেই থেকে যান যাকে কেনা-বেচা করা হত যতক্ষণ না তিনি মিশরের আইয়ুবী রাজবংশের মামলুক রাজপুত্র ইজ্জউদ্দিন আইবাকের হাতে চলে যান।
শামস আদ-দ্বীন আল-জাজারি তার ইতিহাসে সাইফ আদ-দ্বীন কুতুজ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "যখন সে দামেস্কে মুসা ইবনে গানিম আল-মাকদিসির দাসত্বে ছিল, তখন তার প্রভু তাকে মারধর করেছিলেন এবং তার পিতা এবং দাদার সম্পর্কে অপমান করেছিলেন। সে কাঁদতে কাঁদতে বাকি দিন কিছুই খায়নি। প্রভু ইবনে আল-জাইম আল-ফারাশকে তাকে শান্ত করার এবং তাকে খাওয়ানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন। আল-ফারাশ বর্ণনা করেছেন যে তিনি তাকে খাবার এনেছিলেন এবং তাকে বলেছিলেন: 'একটি চড়ের জন্য এত কাঁদছেন?' কুতুজ উত্তর দিয়েছিলেন: 'আমি কাঁদছি কারণ সে আমার পিতা এবং দাদাকে অপমান করেছে, যারা তার চেয়ে ভালো।' আমি বললাম: 'তোমার পিতা কে? তাদের মধ্যে একজন কাফের?' তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: 'আল্লাহর কসম, আমি কেবল একজন মুসলিম, একজন মুসলিমের পুত্র। আমি মাহমুদ ইবনে মামদুদ, রাজাদের পুত্রদের একজন খোয়ারাজম শাহের ভাগ্নে।' তাই তিনি চুপ করে রইলেন এবং আমি তাকে শান্ত করলাম।" তিনি আরও বর্ণনা করেন যে, যখন তিনি ছোট ছিলেন, তখন তিনি তার এক সহকর্মীকে বলেছিলেন যে তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখেছেন এবং তিনি তাকে সুসংবাদ দিয়েছেন যে তিনি মিশর শাসন করবেন এবং তাতারদের পরাজিত করবেন। এর অর্থ হল, লোকটি নিজেকে একটি মিশনে নিযুক্ত বলে মনে করেছিল এবং সে এতটাই ধার্মিক ছিল যে সে আল্লাহর রাসূলকে দেখেছিল এবং ঈশ্বর তাকে সেই জন্য মনোনীত করেছিলেন। কোন সন্দেহ নেই যে কুতুজ, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, আরব ও ইসলামী জাতি এবং বিশ্বের জন্য আল্লাহর রহমত এবং ঐশ্বরিক প্রভিডেন্সের একজন দূত ছিলেন, যাতে তাতারদের মন্দ ও বিপদ থেকে চিরতরে মুক্তি পায়। মিশরে শাসন করার জন্য তার আগমন মিশর এবং আরব ও ইসলামী বিশ্বের জন্য একটি শুভ লক্ষণ ছিল।
কুতুজকে ঘন দাড়িওয়ালা একজন স্বর্ণকেশী যুবক হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছিল, একজন সাহসী বীর যিনি নবীর সাথে আচরণে পবিত্র ছিলেন, যিনি ছোটখাটো পাপের ঊর্ধ্বে ছিলেন এবং নামাজ, রোজা এবং দোয়া পাঠে নিবেদিতপ্রাণ ছিলেন। তিনি তার পরিবারের সদস্যদের মধ্যে বিবাহ করেছিলেন এবং কোনও পুত্র সন্তান রেখে যাননি। বরং, তিনি দুটি কন্যা রেখে যান, যাদের সম্পর্কে তার পরে লোকেরা কিছুই শুনেনি।

শাসনের উপর তার অভিভাবকত্ব

রাজা ইজ্জউদ্দিন আইবাক কুতুজকে সুলতানের ডেপুটি হিসেবে নিযুক্ত করেন। রাজা আল-মুইজ ইজ্জউদ্দিন আইবাককে তার স্ত্রী শাজার আদ-দুর কর্তৃক হত্যা করার পর এবং তার পরে, তার স্ত্রী শাজার আদ-দুরকে আইবাকের প্রথম স্ত্রীর উপপত্নীদের দ্বারা হত্যা করার পর, সুলতান নুরউদ্দিন আলী ইবনে আইবাক ক্ষমতা গ্রহণ করেন এবং সাইফউদ্দিন কুতুজ মাত্র ১৫ বছর বয়সী তরুণ সুলতানের অভিভাবকত্ব গ্রহণ করেন।
শিশু নূরউদ্দিনের ক্ষমতায় আসার পর মিশর এবং ইসলামী বিশ্বে অনেক অস্থিরতা দেখা দেয়। বেশিরভাগ অস্থিরতা এসেছিল কিছু বাহরি মামলুকদের কাছ থেকে যারা মিশরে থেকে গিয়েছিল এবং রাজা আল-মুইজ ইজ্জউদ্দিন আইবাকের সময়ে পালিয়ে যাওয়া লোকদের সাথে লেভান্টে পালিয়ে যায়নি। এই বাহরি মামলুকদের মধ্যে একজন, যার নাম সানজার আল-হালাবি, বিদ্রোহের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। ইজ্জউদ্দিন আইবাকের হত্যার পর তিনি নিজের জন্য শাসন করতে চেয়েছিলেন, তাই কুতুজ তাকে গ্রেপ্তার করে কারাবন্দী করতে বাধ্য হন। কুতুজ বিভিন্ন বিদ্রোহের কিছু নেতাকেও গ্রেপ্তার করেন, তাই বাকি বাহরি মামলুকরা দ্রুত লেভান্টে পালিয়ে যায়, তাদের নেতাদের সাথে যোগ দিতে যারা রাজা আল-মুইজের সময়ে পালিয়ে গিয়েছিল। যখন বাহরি মামলুকরা লেভান্টে পৌঁছায়, তখন তারা আইয়ুবী রাজপুত্রদের মিশর আক্রমণ করতে উৎসাহিত করে, এবং এই রাজপুত্রদের মধ্যে কিছু তাদের প্রতি সাড়া দেয়, যার মধ্যে কারাকের আমির মুগিস আল-দিন ওমরও অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যিনি তার সেনাবাহিনী নিয়ে মিশর আক্রমণ করার জন্য অগ্রসর হন। মুগিস আল-দিন আসলে তার সেনাবাহিনী নিয়ে মিশরে পৌঁছান, এবং কুতুজ তার কাছে যান এবং তাকে মিশরে প্রবেশ করতে বাধা দেন, এবং তা ছিল ৬৫৫ হিজরি / ১২৫৭ খ্রিস্টাব্দের যুল-ক্বীদা মাসে। তারপর মুগিস আল-দিন আবার মিশর আক্রমণের স্বপ্ন দেখতে ফিরে আসেন, কিন্তু ৬৫৬ হিজরি / ১২৫৮ খ্রিস্টাব্দের রবি' আল-আখিরে কুতুজ তাকে আবার বাধা দেন।

তিনি ক্ষমতা গ্রহণ করেন

কুতুজ মাহমুদ ইবনে মামদুদ ইবনে খোয়ারাজম শাহ কার্যকরভাবে দেশ পরিচালনা করছিলেন, কিন্তু সিংহাসনে বসেছিলেন একজন শিশু সুলতান। কুতুজ এটিকে মিশরে সরকারের কর্তৃত্বকে দুর্বল করে, তাদের রাজার প্রতি জনগণের আস্থাকে দুর্বল করে এবং তার শত্রুদের দৃঢ় সংকল্পকে শক্তিশালী করে, যারা শাসককে শিশু হিসেবে দেখত। শিশু সুলতান মোরগ লড়াই, ভেড়ার লড়াই, পায়রা পালন, দুর্গে গাধায় চড়া এবং অজ্ঞ ও সাধারণ মানুষের সাথে মেলামেশায় আগ্রহী ছিলেন, সেই কঠিন সময়ে রাষ্ট্র পরিচালনার জন্য তার মা এবং তার পিছনে থাকা লোকদের ছেড়ে দিয়েছিলেন। ক্রমবর্ধমান বিপদ এবং মঙ্গোলদের হাতে বাগদাদের পতন সত্ত্বেও, এই অস্বাভাবিক পরিস্থিতি প্রায় তিন বছর ধরে অব্যাহত ছিল। এর দ্বারা সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত এবং এই বিপদগুলি সম্পর্কে সম্পূর্ণরূপে অবগত ছিলেন প্রিন্স কুতুজ, যিনি রাজার বেপরোয়াতা, দেশের সম্পদের উপর মহিলাদের নিয়ন্ত্রণ এবং দেশ ও জনগণের স্বার্থের চেয়ে নিজেদের স্বার্থকে অগ্রাধিকার দেওয়ার কারণে গভীরভাবে দুঃখিত ছিলেন।
এখানে, কুতুজ শিশু সুলতান নূরউদ্দিন আলীকে পদচ্যুত করে মিশরের সিংহাসন দখল করার সাহসী সিদ্ধান্ত নেন। এটি ঘটেছিল ৬৫৭ হিজরি / ১২৫৯ খ্রিস্টাব্দের ২৪শে যুল-ক্বীদাহ তারিখে, হুলাকুর আলেপ্পোতে আগমনের মাত্র কয়েকদিন আগে। কুতুজ ক্ষমতায় আসার পর থেকেই তিনি তাতারদের মোকাবেলা করার প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন।
কুতুজ যখন ক্ষমতা গ্রহণ করেন, তখন দেশীয় রাজনৈতিক পরিস্থিতি অত্যন্ত উত্তেজনাপূর্ণ ছিল। প্রায় দশ বছর ধরে ছয়জন শাসক মিশর শাসন করেছিলেন: রাজা আল-সালিহ নাজম আল-দিন আইয়ুব, তার পুত্র তুরান শাহ, শাজার আল-দুর, রাজা আল-মুইজ ইজ্জ আল-দিন আইবাক, সুলতান নূর আল-দিন আলী ইবনে আইবাক এবং সাইফ আল-দিন কুতুজ। এছাড়াও অনেক মামলুক ক্ষমতার লোভে এবং এর জন্য প্রতিযোগিতায় লিপ্ত ছিলেন।
বারবার ক্রুসেড, মিশর এবং লেভান্টে তার প্রতিবেশীদের মধ্যে সংঘটিত যুদ্ধ এবং অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব ও সংঘাতের ফলে দেশটি তীব্র অর্থনৈতিক সংকটের সম্মুখীন হচ্ছিল।
কুতুজ তাতারদের সাথে দেখা করার প্রস্তুতি নেওয়ার সময় মিশরের পরিস্থিতির উন্নতির জন্য কাজ করেছিলেন।

তাতারদের সাথে দেখা করার প্রস্তুতি নিচ্ছেন

কুতুজ মামলুকদের ক্ষমতার উচ্চাকাঙ্ক্ষাকে এক লক্ষ্যে একত্রিত করে ব্যর্থ করে দিয়েছিলেন: তাতারদের অগ্রযাত্রা থামানো এবং তাদের মোকাবেলা করা। তিনি মিশরের রাজপুত্র, সিনিয়র কমান্ডার, নেতৃস্থানীয় পণ্ডিত এবং মতামত নেতাদের একত্রিত করেছিলেন এবং তাদের স্পষ্টভাবে বলেছিলেন: "আমার একমাত্র উদ্দেশ্য (অর্থাৎ, ক্ষমতা দখলের ক্ষেত্রে আমার উদ্দেশ্য) ছিল আমরা তাতারদের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য একত্রিত হই, এবং একজন রাজা ছাড়া এটি অর্জন করা সম্ভব নয়। যখন আমরা বাইরে গিয়ে এই শত্রুকে পরাজিত করব, তখন বিষয়টি আপনার। আপনি যাকে ইচ্ছা ক্ষমতায় বসান।" উপস্থিত বেশিরভাগ লোক শান্ত হয়ে এটি মেনে নিয়েছিলেন। কুতুজ বায়বার্সের সাথে একটি শান্তি চুক্তিও গ্রহণ করেছিলেন, যিনি কুতুজের কাছে বার্তাবাহক পাঠিয়েছিলেন যাতে তাকে দামেস্কে প্রবেশকারী এবং এর রাজা আল-নাসির ইউসুফকে বন্দী করা মঙ্গোল সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য একত্রিত হতে বলা হয়। কুতুজ বায়বার্সের অত্যন্ত প্রশংসা করেছিলেন, তাকে মন্ত্রীর পদ দিয়েছিলেন, তাকে কালুব এবং আশেপাশের গ্রামগুলি দিয়েছিলেন এবং তাকে আমিরদের একজন হিসেবে বিবেচনা করেছিলেন। এমনকি তিনি আইন জালুতের যুদ্ধে তাকে সেনাবাহিনীর সামনের সারিতে স্থাপন করেছিলেন।
তাতারদের সাথে চূড়ান্ত যুদ্ধের প্রস্তুতি হিসেবে, কুতুজ লেভান্টের রাজপুত্রদের কাছে চিঠি লেখেন, এবং হামার শাসক যুবরাজ আল-মানসুর তার চিঠিতে সাড়া দেন এবং তার কিছু সেনাবাহিনী নিয়ে হামা থেকে মিশরে কুতুজের সেনাবাহিনীতে যোগদানের জন্য আসেন। আল-কারাকের শাসক আল-মুগিস ওমর এবং মসুলের শাসক বদর আল-দিন লু'লু'র ক্ষেত্রে, তারা মঙ্গোলদের সাথে জোট বাঁধা এবং বিশ্বাসঘাতকতা পছন্দ করেন। বানিয়াসের শাসক বাদশাহ আল-সাঈদ হাসান বিন আব্দুল আজিজের ক্ষেত্রে, তিনিও স্পষ্টভাবে কুতুজের সাথে সহযোগিতা করতে অস্বীকৃতি জানান এবং পরিবর্তে মুসলিমদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে সহায়তা করার জন্য তার সেনাবাহিনী নিয়ে তাতার বাহিনীর সাথে যোগ দেন।
কুতুজ সেনাবাহিনীকে সমর্থন করার জন্য জনগণের উপর কর আরোপের পরামর্শ দিয়েছিলেন। এই সিদ্ধান্তের জন্য একটি ধর্মীয় ফরমান (ফতোয়া) প্রয়োজন ছিল, কারণ ইসলামী রাষ্ট্রের মুসলমানরা কেবল যাকাত প্রদান করে এবং যারা তা প্রদান করতে সক্ষম তারাই তা করে, এবং যাকাতের জ্ঞাত শর্তাবলীর অধীনে। যাকাতের উপরে কর আরোপ করা কেবলমাত্র বিশেষ পরিস্থিতিতেই করা যেতে পারে এবং এর অনুমতি দেওয়ার জন্য একটি আইনি ভিত্তি থাকতে হবে। কুতুজ শেখ আল-ইজ্জ ইবনে আবদ আল-সালামের সাথে পরামর্শ করেছিলেন, যিনি নিম্নলিখিত ফতোয়া জারি করেছিলেন: "যদি শত্রু দেশ আক্রমণ করে, তবে তাদের সাথে লড়াই করা সমগ্র বিশ্বের জন্য বাধ্যতামূলক। জনগণের কাছ থেকে তাদের সরঞ্জামের জন্য যা সাহায্য করবে তা নেওয়া বৈধ, তবে শর্ত থাকে যে সরকারি কোষাগারে কিছুই অবশিষ্ট না থাকে এবং তোমরা তোমাদের সম্পত্তি এবং সরঞ্জাম বিক্রি করো। তোমাদের প্রত্যেকেরই নিজেদের ঘোড়া এবং অস্ত্রের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখা উচিত এবং এই ক্ষেত্রে তোমাদের সাধারণ মানুষের সমান হওয়া উচিত। সেনাবাহিনীর কমান্ডারদের অর্থ এবং বিলাসবহুল সরঞ্জাম থাকা অবস্থায় সাধারণ মানুষের অর্থ নেওয়া, তাহলে তা অনুমোদিত নয়।"
কুতুজ শেখ আল-ইজ্জ বিন আব্দুল সালামের কথা মেনে নিলেন এবং নিজের থেকে শুরু করলেন। তিনি তার যা কিছু ছিল তা বিক্রি করে দিলেন এবং মন্ত্রী ও রাজপুত্রদেরও একই কাজ করার নির্দেশ দিলেন। সবাই তা মেনে নিলেন এবং পুরো সেনাবাহিনী প্রস্তুত হয়ে গেল।

তাতার বার্তাবাহকদের আগমন

কুতুজ যখন তার সেনাবাহিনী এবং জনগণকে তাতারদের মোকাবেলা করার জন্য প্রস্তুত করছিলেন, তখন হুলাকুর দূতরা কুতুজের কাছে একটি হুমকিমূলক বার্তা নিয়ে এসেছিল যাতে বলা হয়েছিল: "আকাশের ঈশ্বরের নামে, যার অধিকার তাঁরই, যিনি আমাদের তাঁর ভূমির মালিকানা দিয়েছেন এবং তাঁর সৃষ্টির উপর আমাদের কর্তৃত্ব দিয়েছেন, যা বিজয়ী রাজা, যিনি মামলুক বংশের, মিশর ও তার জেলার প্রভু, এবং এর সমস্ত রাজপুত্র, সৈন্য, কেরানি এবং শ্রমিক, এর যাযাবর এবং নগরবাসী, এর বড় এবং ছোট, জানেন। আমরা তাঁর পৃথিবীতে ঈশ্বরের সৈনিক। আমরা তাঁর ক্রোধ থেকে সৃষ্টি হয়েছি এবং তিনি আমাদেরকে তাঁর ক্রোধ যার উপর পড়েছে তার উপর কর্তৃত্ব দিয়েছেন। সমস্ত দেশে আপনার জন্য একটি শিক্ষা এবং আমাদের সংকল্প থেকে একটি সতর্কীকরণ রয়েছে। তাই অন্যদের কাছ থেকে সাবধান থাকুন এবং আবরণ সরে যাওয়ার আগে এবং ভুল আপনার কাছে ফিরে আসার আগে আপনার বিষয়গুলি আমাদের কাছে হস্তান্তর করুন। যারা কাঁদে তাদের প্রতি আমাদের দয়া নেই, যারা অভিযোগ করে তাদের প্রতি আমাদের করুণা নেই। আমরা ভূমি জয় করেছি এবং পৃথিবীকে দুর্নীতি থেকে পবিত্র করেছি। তাই আপনার পালিয়ে যাওয়া উচিত, এবং আমাদের তাড়া করা উচিত। কি? ভূমি তোমাকে আশ্রয় দেবে? কোন দেশ তোমাকে রক্ষা করবে? তুমি কী দেখছো? আমাদের কাছে জল ও মাটি আছে?" আমাদের তরবারি থেকে তোমাদের কোন নিস্তার নেই, আর আমাদের হাত থেকে বেরোনোর কোন পথ নেই। আমাদের ঘোড়াগুলো দ্রুতগামী, আমাদের তরবারিগুলো বজ্রপাত, আমাদের বর্শাগুলো ভেদ করছে, আমাদের তীরগুলো মারাত্মক, আমাদের হৃদয় পাহাড়ের মতো, এবং আমাদের সংখ্যা বালির মতো। আমাদের দুর্গগুলো শক্তিহীন, আমাদের সেনাবাহিনী আমাদের সাথে লড়াই করার জন্য অকেজো, এবং আমাদের বিরুদ্ধে তোমাদের প্রার্থনা শোনা যাচ্ছে না, কারণ তোমরা নিষিদ্ধ জিনিস খেয়েছ, শুভেচ্ছার জবাব দিতে অহংকার করেছ, তোমাদের শপথ ভঙ্গ করেছ এবং তোমাদের মধ্যে অবাধ্যতা ও অবাধ্যতা ছড়িয়ে পড়েছে। অতএব অপমান ও অপমানের অপেক্ষা করো: "তাহলে আজ তোমাদেরকে অপমানের শাস্তি দেওয়া হবে, কারণ তোমরা পৃথিবীতে অন্যায়ভাবে অহংকার করতে।" [আল-আহকাফ: ২০], "এবং যারা অন্যায় করে তারা জানতে পারবে কোন [শেষ] প্রত্যাবর্তনের দিকে তাদের ফিরিয়ে আনা হবে।" [আশ-শু'আরা: ২২৭] এটা প্রমাণিত হয়েছে যে আমরা কাফের এবং তোমরা জালেম, এবং আমরা তোমাদের উপর কর্তৃত্ব সেই সত্তাকে দিয়েছি যার হাতে বিষয় পরিচালনা এবং নির্ধারিত বিধান। “তোমাদের সংখ্যা আমাদের দৃষ্টিতে কম, আর তোমাদের সম্ভ্রান্তরা আমাদের দৃষ্টিতে নীচু। তোমাদের রাজাদের আমাদের উপর কোন ক্ষমতা নেই কেবল অপমান ছাড়া। তাই তোমাদের কথা দীর্ঘ করো না, এবং যুদ্ধের আগুন জ্বলে ওঠার আগে এবং তার স্ফুলিঙ্গ জ্বালানোর আগে তোমাদের জবাব দিতে তাড়াহুড়ো করো না, এবং তোমরা আমাদের কাছ থেকে সম্মান, গৌরব, বই বা তাবিজ পাবে না, যখন আমাদের বর্শা তোমাদের উপর তীব্র আক্রমণ করে, এবং তোমরা আমাদের কাছ থেকে সবচেয়ে বড় বিপর্যয়ে আক্রান্ত হও, এবং তোমাদের জমি তোমাদের থেকে শূন্য হয়ে যায়, এবং তাদের সিংহাসন খালি হয়ে যায়। আমরা তোমাদের প্রতি সদয় হয়েছি, যখন আমরা তোমাদের কাছে আমাদের দূতদের পাঠিয়েছিলাম, এবং তোমরা তোমাদের উপর আমাদের দূতদের প্রতি সদয় ছিলে।”
কুতুজ নেতা ও উপদেষ্টাদের একত্রিত করে তাদের চিঠিটি দেখালেন। কিছু নেতার অভিমত ছিল তাতারদের কাছে আত্মসমর্পণ করা এবং যুদ্ধের ভয়াবহতা এড়ানো। কুতুজ বললেন: “মুসলিমদের নেতারা, আমি নিজেই তাতারদের সাথে দেখা করব। তোমরা দীর্ঘদিন ধরে সরকারি কোষাগার থেকে খাচ্ছো, আর তোমরা আক্রমণকারীদের প্রতি বিরূপ। আমি বেরিয়ে যাচ্ছি। যে জিহাদ বেছে নেবে সে আমার সাথে থাকবে, আর যে তা বেছে নেবে না সে তার ঘরে ফিরে যাবে। আল্লাহ তার সম্পর্কে অবগত, এবং মুসলিম নারীদের পাপ তাদের ঘাড়ে যারা যুদ্ধ করতে দেরি করেছে।”
সেনাপতি এবং রাজপুত্ররা তাদের নেতাকে সেনাবাহিনী পাঠানো এবং পিছনে থাকার পরিবর্তে নিজেই তাতারদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নিতে দেখে উত্তেজিত হয়ে পড়েছিল।
তারপর তিনি কাঁদতে কাঁদতে রাজপুত্রদের উদ্দেশ্যে সম্বোধন করার জন্য উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "হে মুসলিমদের রাজপুত্রগণ, আমরা যদি না থাকি তাহলে ইসলামের পক্ষে কে দাঁড়াবে?"
রাজপুত্ররা জিহাদ এবং তাতারদের মোকাবেলায় তাদের সম্মতি ঘোষণা করে, যে কোনও মূল্যেই হোক না কেন। সিরিয়া আক্রমণের সময় মঙ্গোলদের হাতে বন্দী সারিম আল-দিন আল-আশরাফির একটি চিঠি আসার মাধ্যমে মুসলিমদের সংকল্প আরও দৃঢ় হয়। এরপর তিনি তাদের পদে চাকরি গ্রহণ করেন, তাদের সংখ্যা কম বলে তাদের ব্যাখ্যা করেন এবং তাদের ভয় না পেয়ে তাদের সাথে লড়াই করতে উৎসাহিত করেন।
হুলাকু যে বার্তাবাহকদের হুমকি বার্তা দিয়ে পাঠিয়েছিল, কুতুজ তাদের গলা কেটে ফেলেন এবং তাদের মাথা কায়রোর আল-রাইদানিয়ায় ঝুলিয়ে দেন। তিনি মৃতদেহগুলো হুলাকুতে পৌঁছে দেওয়ার জন্য পঁচিশতম দিন রেখেছিলেন। তিনি মিশরের সর্বত্র আল্লাহর পথে জিহাদ, এর বাধ্যবাধকতা এবং এর ফজিলতের আহ্বান জানিয়ে বার্তাবাহক পাঠিয়েছিলেন। আল-ইজ্জ ইবনে আবদ আল-সালাম নিজেই জনগণকে ডাকেন, ফলে অনেকেই মুসলিম সেনাবাহিনীর হৃদয় এবং বাম দিক গঠনের জন্য উঠে পড়ে লাগে। নিয়মিত মামলুক বাহিনী ডান দিক গঠন করে, বাকিরা যুদ্ধের সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য পাহাড়ের আড়ালে লুকিয়ে থাকে।

যুদ্ধক্ষেত্রে

৬৫৮ হিজরির ২৫শে রমজান / ৩ সেপ্টেম্বর, ১২৬০ খ্রিস্টাব্দে ফিলিস্তিনের আইন জালুত নামে পরিচিত স্থানে উভয় সেনাবাহিনীর মুখোমুখি হয়। যুদ্ধটি ভয়াবহ ছিল এবং তাতাররা তাদের সমস্ত ক্ষমতা প্রয়োগ করেছিল। তাতারদের ডান অংশের শ্রেষ্ঠত্ব, যা ইসলামী বাহিনীর বাম অংশের উপর চাপ সৃষ্টি করছিল, তা স্পষ্ট হয়ে ওঠে। তাতারদের ভয়াবহ চাপের মুখে ইসলামী বাহিনী পিছু হটতে শুরু করে। তাতাররা ইসলামী বাম অংশে প্রবেশ করতে শুরু করে এবং শহীদদের পতন শুরু হয়। যদি তাতাররা বাম অংশে তাদের অনুপ্রবেশ সম্পন্ন করে, তাহলে তারা ইসলামী সেনাবাহিনীকে ঘিরে ফেলবে।
কুতুজ লাইনের পিছনে একটি উঁচু স্থানে দাঁড়িয়ে ছিলেন, পুরো পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ করছিলেন, সেনাবাহিনীর ডিভিশনগুলিকে শূন্যস্থান পূরণের নির্দেশ দিচ্ছিলেন এবং প্রতিটি ছোটখাটো পরিকল্পনা করছিলেন। কুতুজ মুসলিমদের বাম অংশ যে দুর্ভোগের সম্মুখীন হচ্ছে তা দেখেছিলেন, তাই তিনি পাহাড়ের আড়াল থেকে শেষ নিয়মিত ডিভিশনগুলিকে তার দিকে ঠেলে দিয়েছিলেন, কিন্তু তাতারদের চাপ অব্যাহত ছিল।
কুতুজ নিজে সৈন্যদের সমর্থন এবং তাদের মনোবল বৃদ্ধির জন্য যুদ্ধক্ষেত্রে নেমে পড়েন। তিনি তার শিরস্ত্রাণ মাটিতে ছুঁড়ে ফেলে শাহাদাতের আকাঙ্ক্ষা এবং মৃত্যুভয় না থাকার কথা প্রকাশ করেন এবং তার বিখ্যাত চিৎকার উচ্চারণ করেন: "হে ইসলাম!"
কুতুজ সেনাবাহিনীর সাথে তীব্র যুদ্ধ করেন, যতক্ষণ না একজন তাতার কুতুজের দিকে তীর নিক্ষেপ করেন, কিন্তু কুতুজ ঘোড়ায় চড়ে বসেন, যা তাৎক্ষণিকভাবে নিহত হয়। কুতুজ ঘোড়া থেকে নেমে পায়ে হেঁটে যুদ্ধ করেন, তার কোন ঘোড়া ছিল না। একজন রাজপুত্র তাকে পায়ে হেঁটে যুদ্ধ করতে দেখে তার কাছে ছুটে যান এবং তার ঘোড়াটি তাকে দেন। তবে কুতুজ অস্বীকার করে বলেন, "আমি মুসলমানদের তোমার সুবিধা থেকে বঞ্চিত করব না!!" তিনি পায়ে হেঁটে যুদ্ধ চালিয়ে যান যতক্ষণ না তারা তাকে একটি অতিরিক্ত ঘোড়া এনে দেয়। কিছু রাজপুত্র এই কাজের জন্য তাকে দোষারোপ করে বলেন, "তুমি অমুকের ঘোড়ায় চড়োনি কেন? যদি শত্রুদের কেউ তোমাকে দেখত, তাহলে তারা তোমাকে হত্যা করত, এবং তোমার কারণে ইসলাম ধ্বংস হয়ে যেত।"
কুতুজ বললেন: "আমার কথা বলতে গেলে, আমি স্বর্গে যাচ্ছিলাম, কিন্তু ইসলামের একজন প্রভু আছেন যিনি ইসলামকে ব্যর্থ করবেন না। অমুক, অমুক, অমুক, অমুককে হত্যা করা হয়েছিল... যতক্ষণ না তিনি বেশ কয়েকজন বাদশাহ (যেমন ওমর, উসমান এবং আলী) গণনা করেন। তারপর আল্লাহ ইসলামের জন্য এমন লোকদের প্রতিষ্ঠা করেন যারা তাদের ছাড়া ইসলামকে রক্ষা করবে, এবং ইসলাম তাকে ব্যর্থ করে দেয়নি।"
মুসলিমরা বিজয়ী হয় এবং কুতুজ তাদের অবশিষ্টাংশের পিছনে ছুটতে থাকে। মুসলিমরা কয়েক সপ্তাহের মধ্যে সমগ্র লেভান্টকে ধ্বংস করে দেয়। লেভান্ট আবারও ইসলাম ও মুসলমানদের শাসনাধীনে আসে এবং দামেস্ক জয়লাভ করে। রাজা আল-সালিহ নাজম আল-দিন আইয়ুবের মৃত্যুর পর দশ বছর বিভক্ত থাকার পর, কুতুজ তার নেতৃত্বে মিশর এবং লেভান্টকে আবারও এক রাষ্ট্রে একীভূত করার ঘোষণা দেন। কুতুজ, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন, সমস্ত মিশরীয়, ফিলিস্তিনি এবং লেভান্টাইন শহরের মিম্বর থেকে খুতবা প্রদান করেন, যতক্ষণ না লেভান্টের উপরের অংশ এবং ফোরাত নদীর আশেপাশের শহরগুলিতে তাঁর জন্য খুতবা প্রদান করা হয়।
কুতুজ মুসলিম রাজপুত্রদের মধ্যে ইসলামী প্রদেশগুলি বন্টন শুরু করেন। এটি তার প্রজ্ঞার অংশ ছিল, ঈশ্বর তার উপর রহম করুন, যে তিনি কিছু আইয়ুবী রাজপুত্রকে তাদের পদে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন, যাতে লেভান্টে সংঘর্ষ না ঘটে। কুতুজ, ঈশ্বর তার উপর রহম করুন, তাদের বিশ্বাসঘাতকতায় ভীত ছিলেন না, বিশেষ করে যখন তাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে গেল যে তারা কুতুজ এবং তার ধার্মিক সৈন্যদের পরাজিত করতে অক্ষম।

তার হত্যাকাণ্ড

৬৫৮ হিজরির যুল-ক্বীদাহ / ২৪ অক্টোবর, ১২৬০ খ্রিস্টাব্দে সেনাবাহিনী মিশরে ফিরে আসার সময় রুকনউদ্দিন বায়বারস সুলতান আল-মুজাফফর কুতুজকে হত্যা করেন। কারণ ছিল সুলতান কুতুজ যুদ্ধ শেষ হওয়ার পর তাকে আলেপ্পোর শাসনভার প্রদানের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। এরপর, সুলতান কুতুজ সুলতানত্ব ত্যাগ করে তপস্যা ও জ্ঞান অন্বেষণে জীবনযাপন চালিয়ে যাওয়ার কথা ভেবেছিলেন, দেশের নেতৃত্ব তার সেনাবাহিনীর কমান্ডার রুকনউদ্দিন বায়বারসের কাছে ছেড়ে দিয়েছিলেন। ফলস্বরূপ, তিনি বায়বারসকে আলেপ্পোর গভর্নর পদ প্রদানের সিদ্ধান্ত প্রত্যাহার করেছিলেন, কারণ তিনি সমগ্র দেশের রাজা হবেন। বায়বারস বিশ্বাস করতেন যে সুলতান কুতুজ তাকে প্রতারণা করেছেন এবং তার সঙ্গীরা তাকে এই চিত্র তুলে ধরতে শুরু করেছিলেন এবং সুলতানের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করতে এবং তাকে হত্যা করতে প্ররোচিত করেছিলেন। কুতুজ তাতারদের কাছ থেকে দামেস্ক পুনরুদ্ধার করে ফিরে আসার পর, বাহরি মামলুকরা, যার মধ্যে বায়বাররাও ছিলেন, মিশরে যাওয়ার পথে তাকে হত্যা করার জন্য জড়ো হয়েছিল। যখন তিনি মিশরের কাছে পৌঁছালেন, একদিন তিনি শিকার করতে গেলেন, এবং উটগুলি রাস্তায় চলতে লাগল, তাই তারা তার পিছনে পিছনে গেল। আন্জ আল-ইসফাহানি তার কিছু সঙ্গীর জন্য সুপারিশ করার জন্য তার কাছে গেলেন। তিনি তার জন্য সুপারিশ করলেন, এবং তিনি তার হাত চুম্বন করার চেষ্টা করলেন, কিন্তু তিনি তা ধরে রাখলেন। বায়বারস তাকে পরাজিত করলেন। তিনি তরবারি নিয়ে পড়ে গেলেন, তার হাত এবং মুখ ছিঁড়ে গেল। অন্যরা তাকে তীর ছুঁড়ে হত্যা করল। এরপর কুতুজকে কায়রোতে নিয়ে যাওয়া হয় এবং সেখানেই তাকে সমাহিত করা হয়।

যারা ইতিহাসের বইগুলো দেখেন, যারা এই গল্পটি আমাদের জন্য সংরক্ষণ করেছেন, তাদের কাছে মনে হয় যে সাইফ আদ-দ্বীন কুতুজ একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক লক্ষ্য অর্জনের জন্য এসেছিলেন, এবং তিনি তা সম্পন্ন করার সাথে সাথেই, মনোযোগ এবং প্রশংসা আকর্ষণ করার পর তিনি ঐতিহাসিক মঞ্চ থেকে অদৃশ্য হয়ে যান যা তার ঐতিহাসিক ভূমিকাকে, স্বল্প সময়ের সত্ত্বেও, মহান এবং স্থায়ী করে তুলেছিল।

আমরা কেন মহান ছিলাম
তামের বদরের লেখা "অবিস্মরণীয় নেতা" বইটি থেকে