জাল্লাকার যুদ্ধ, বা জাল্লাকার সমভূমির যুদ্ধ, ১২ রজব ৪৭৯ হিজরি / ২৩ অক্টোবর ১০৮৬ খ্রিস্টাব্দে আলমোরাভি রাজ্যের সেনাবাহিনীর মধ্যে সংঘটিত হয়েছিল, যারা আল-মুতামিদ ইবনে আব্বাদের সেনাবাহিনীর সাথে একত্রিত হয়েছিল, যিনি ক্যাস্তিলিয়ান রাজা আলফোনসো ষষ্ঠের বাহিনীর উপর এক বিরাট বিজয় অর্জন করেছিলেন। যুদ্ধটি আন্দালুসিয়ার দক্ষিণাঞ্চলের আল-জাল্লাকা নামক একটি সমভূমিতে সংঘটিত হয়েছিল। বলা হয় যে যুদ্ধক্ষেত্রে যোদ্ধাদের ঘন ঘন পতনের কারণে এই সমভূমির নামকরণ করা হয়েছিল কারণ সেদিন প্রচুর রক্তপাত হয়েছিল এবং যুদ্ধক্ষেত্র পরিপূর্ণ ছিল। পশ্চিমা ঐতিহাসিকরা এটিকে একই আরবি নামে অভিহিত করেছেন। এই যুদ্ধ ইসলামী আন্দালুসিয়ার ইতিহাসে এক বিরাট প্রভাব ফেলেছিল, কারণ এটি ইসলামী তাইফা রাজাদের ভূমিতে ক্রুসেডারদের অবিরাম অগ্রযাত্রা থামিয়ে দিয়েছিল এবং আড়াই শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে আন্দালুসিয়ায় ইসলামী রাষ্ট্রের পতন বিলম্বিত করেছিল।
যুদ্ধ-পূর্ব আন্দালুসিয়ার উমাইয়া রাজ্যের পতন ঘটে এবং তা ভেঙে যায় যা তাইফা রাজাদের যুগ নামে পরিচিত হয়, যেখানে বহু রাজার মধ্যে অসংখ্য দ্বন্দ্ব এবং যুদ্ধ সংঘটিত হয়। এর ফলে আন্দালুসিয়ায় মুসলমানদের অবস্থান দুর্বল হয়ে পড়ে, যার ফলে সামরিক দুর্বলতা দেখা দেয় এবং উত্তরে লুকিয়ে থাকা খ্রিস্টানদের তাদের ব্যয়ে সম্প্রসারণের সুযোগ করে দেয়। তাইফা যুগে আন্দালুসিয়ার খণ্ডিত ও বিভক্তির বিপরীতে, খ্রিস্টানরা ফার্দিনান্দ প্রথমের হাতে লিওন এবং ক্যাস্টিল রাজ্যের মধ্যে একটি ইউনিয়ন প্রতিষ্ঠা করে, যিনি রিকনকুইস্তা শুরু করেছিলেন, যার অর্থ ছিল আন্দালুসিয়াকে ইসলামের পরিবর্তে খ্রিস্টধর্মে ফিরিয়ে আনা। এই যুদ্ধ তার পরেও তার পুত্র ষষ্ঠ আলফোনসো দ্বারা অব্যাহত ছিল এবং ৪৭৮ হিজরি / ১০৮৫ খ্রিস্টাব্দে আলফোনসোর আন্দালুসিয়ার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শহর এবং সেখানকার বৃহত্তম মুসলিম ঘাঁটি টলেডো দখলের মাধ্যমে চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছেছিল। এর পতন আন্দালুসিয়ার বাকি অংশের জন্য সবচেয়ে খারাপ পরিণতির পূর্বাভাস ছিল, যেমন আলফোনসো স্পষ্টভাবে বলেছিলেন: "তিনি আন্দালুসের বাকি অংশ পুনরুদ্ধার না করা, কর্ডোভাকে তার কর্তৃত্বে অধীন না করা এবং তার রাজ্যের রাজধানী টলেডোতে স্থানান্তর না করা পর্যন্ত বিশ্রাম নেবেন না।" এই ভয়াবহ বিপর্যয়ের সবচেয়ে খারাপ দিক ছিল যে মুসলিম তাইফা রাজারা টোলেডোকে উদ্ধার বা সাহায্য করার জন্য তাড়াহুড়ো করেননি। বিপরীতে, তারা লজ্জাজনক অবস্থান নিয়েছিলেন এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ আলফোনসোকে সাহায্য করার প্রস্তাবও দিয়েছিলেন, আবার কেউ কেউ বিশ্বাস করেছিলেন যে শান্তিতে তার রাজ্য শাসন চালিয়ে যাওয়ার জন্য, তাকে আলফোনসোর সাথে বন্ধুত্ব এবং সমর্থনের বন্ধন জোরদার করতে হবে, তার সাথে একটি জোট গঠন করতে হবে এবং তাকে বার্ষিক শ্রদ্ধা জানাতে হবে। তাইফা রাজপুত্রদের কিছু বাহিনী এমনকি টোলেডো বিজয়ে অংশগ্রহণ করেছিল এবং এই রাজপুত্রদের একজন তার মেয়েকে আলফোনসোর স্ত্রী বা উপপত্নী হিসেবে প্রস্তাব করেছিলেন!! আলফোনস ষষ্ঠ তাইফা রাজপুত্রদের দুর্বলতা এবং কাপুরুষতা দেখেছিলেন, যা মূলত তাদের বিলাসিতা, আত্মার শূন্যতা এবং যুদ্ধ ও জিহাদের প্রতি ঘৃণা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যদিও এটিই ছিল মর্যাদা অর্জন এবং ধর্ম ও শৌর্যের অবশিষ্টাংশ সংরক্ষণের একমাত্র উপায়। অতএব, আলফোনস ষষ্ঠ তাইফা রাজাদের সম্পূর্ণরূপে নির্মূল করার আগে তাদের দুর্বল করার প্রয়োজনীয়তা দেখেছিলেন। তার পরিকল্পনা ছিল প্রথমে তাদের সকলের উপর কর আরোপ করে তাদের সম্পদ নিষ্কাশন করা, তারপর ধারাবাহিক অভিযানের মাধ্যমে তাদের জমি, ফসল এবং ফসল ধ্বংস করা এবং অবশেষে সুযোগ পেলেই তাদের দুর্গ এবং জমি দখল করা। আলফোনসের পরিকল্পনা সম্পূর্ণরূপে সফল হয়েছিল, এবং তাইফা রাজাদের দুর্বলতা তার কাছে স্পষ্ট এবং স্পষ্ট হয়ে ওঠে। তিনি তাদের অবজ্ঞা করতেন এবং তাদের সম্পর্কে বলতেন: "আমি কীভাবে পাগলদের একটি জাতিকে ছেড়ে যেতে পারি, যাদের প্রত্যেকেই তাদের খলিফা এবং রাজাদের নামে ডাকা হয়, এবং যাদের প্রত্যেকেই আত্মরক্ষার জন্য তরবারি বের করে না, অথবা তারা তাদের প্রজাদের উপর থেকে অন্যায় বা নিপীড়ন তুলে নেয় না?" তিনি তাদের অনুসারী হিসেবে বিবেচনা করতেন। আলফোনসোর টলেডোর বিজয়ের পর, তিনি সেভিল রাজ্য এবং এর শাসক আল-মু'তামিম ইবনে আব্বাদের প্রতিবেশী হয়ে ওঠেন। আল-মু'তামিম তখন বুঝতে পারেন যে আলফোনসোর সাথে পুনর্মিলন, তার সাথে মিত্রতা এবং অন্যান্য তাইফা রাজপুত্রদের বিরুদ্ধে তাকে বিরোধিতা করার ক্ষেত্রে তার ভুলের বিশালতা। তিনি স্পষ্টতই সচেতন ছিলেন যে ঐশ্বরিক প্রভু তাকে অপ্রত্যাশিত সাহায্য বা সমর্থন না দিলে তিনি কতটা ভয়াবহ পরিণতির মুখোমুখি হবেন। অতএব, ইবনে আব্বাদের পক্ষে তার সাহসী রাজপুত্র ইউসুফ ইবনে তাশফিনের নেতৃত্বে তরুণ, শক্তিশালী আলমোরাভিড রাজ্যের দিকে মনোযোগ দেওয়া স্বাভাবিক ছিল, যারা উত্তর স্পেন থেকে জড়ো হওয়া খ্রিস্টানদের বিরুদ্ধে তার সাহায্য এবং সমর্থন চেয়েছিল, ফ্রান্স, জার্মানি এবং ইতালি থেকে আগত ক্রুসেডার স্বেচ্ছাসেবকদের বিরুদ্ধে।
আলফোনস ষষ্ঠ এবং আল-মুতামিদের মধ্যে দ্বন্দ্ব ৪৭৫ হিজরি / ১০৮২ খ্রিস্টাব্দে দুই রাজার মধ্যে দ্বন্দ্ব শুরু হয় যখন আলফোনসো তার স্বাভাবিক দূতাবাসকে বার্ষিক কর আদায়ের জন্য আল-মু'তামিদে পাঠান। দূতাবাসের প্রধান ছিলেন ইবনে শালিব নামে একজন ইহুদি, যিনি কর গ্রহণ করতে অস্বীকৃতি জানান কারণ এটি ত্রুটিপূর্ণ মানের ছিল। তিনি হুমকি দিয়েছিলেন যে যদি তাকে ভালো মানের অর্থ না দেওয়া হয়, তাহলে সেভিল শহরগুলি দখল করা হবে। আল-মু'তামিম যখন জানতে পারলেন যে ইহুদি কী করেছে, তখন তিনি তাকে ক্রুশবিদ্ধ করার এবং তার ক্যাস্তিলিয়ান সঙ্গীদের কারাদণ্ড দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। তিনি যখন আইনবিদদের সাথে পরামর্শ করলেন, তখন তারা এই সিদ্ধান্তে সম্মতি জানালেন, এই ভয়ে যে আল-মু'তামিম খ্রিস্টানদের বিরুদ্ধে দাঁড়ানোর সিদ্ধান্ত থেকে সরে আসবেন। আলফোনসোর ক্ষেত্রে, তিনি অত্যন্ত ক্ষুব্ধ হয়ে প্রতিশোধ নিতে, লুণ্ঠন ও লুটপাটের জন্য তার সৈন্য ও সৈন্যদের পাঠালেন। তিনি এবং তার সেনাবাহিনী সেভিলের সীমান্তে অভিযান চালিয়ে তিন দিন ধরে এটি অবরোধ করে রেখেছিলেন, তারপর সেখান থেকে চলে যান। ক্রুসেডারদের এই তীব্র ক্রোধের সময় আল-মু'তামিম নিজেকে রক্ষা করার জন্য নিজেকে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করেছিলেন। আলমোরাভিডদের কাছ থেকে সাহায্য চাওয়া আল-মু'তামিম তার সৈন্যদের একত্রিত করেন, তার সেনাবাহিনীকে শক্তিশালী করেন, তার দুর্গগুলি মেরামত করেন এবং তার ভূমি রক্ষার জন্য সকল উপায় অবলম্বন করেন যখন তিনি বুঝতে পারেন যে আলফোনসো তাদের সকলকে নির্মূল করার জন্য কাজ করতে চান এবং সেভিলের মুসলমানরা, তাদের সীমিত ক্ষমতা এবং সম্পদ থাকা সত্ত্বেও, নিজেদের রক্ষা করতে সক্ষম হবে না। অতএব, আল-মু'তামিম এই খ্রিস্টানদের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য মরক্কোর আলমোরাভিদের সাহায্য নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। আলমোরাভি রাজ্যটি জিহাদ এবং যুদ্ধের একটি রাষ্ট্র ছিল, কিন্তু এই মতামত কিছু রাজপুত্রের বিরোধিতার সম্মুখীন হয়েছিল যারা আলোচনা, পুনর্মিলন, যুদ্ধবিরতি এবং শান্তিকে নিরাপত্তা এবং স্থিতিশীলতার উপায় হিসাবে দেখেছিল। তারা আলমোরাভিদের একটি নতুন শত্রু হিসেবে দেখেছিল যারা তাদের রাজ্য দখল করতে পারে। আল-রশিদ তার পিতা আল-মু'তামিমকে বলেছিলেন: "হে আমার পিতা, আপনি কি আমাদের আন্দালুসিয়ায় এমন কাউকে আনছেন যে আমাদের রাজ্য দখল করবে এবং আমাদের ছিন্নভিন্ন করবে?" আল-মু'তামিম উত্তর দিলেন: "হে আমার পুত্র, আল্লাহর কসম, সে কখনোই শুনবে না যে আমি আন্দালুসিয়াকে অবিশ্বাসের আবাসে ফিরিয়ে দিয়েছি, অথবা খ্রিস্টানদের কাছে ছেড়েও দিয়েছি, যাতে ইসলামের অভিশাপ আমার উপর পতিত হয়, যেমনটি অন্যদের উপর পড়েছে। আল্লাহর কসম, উট পালন আমার জন্য শূকর পালনের চেয়ে উত্তম।" আল-মু'তামিম ইবনে আব্বাদের নেতৃত্বে তাইফা রাজারা আলমোরাভিড এবং তাদের আমির ইউসুফ ইবনে তাশফিনের কাছে সাহায্যের জন্য আবেদন করেন। আল-মু'তামিম এমনকি মরক্কোতে গিয়ে ইবনে তাশফিনের সাথে দেখা করেন, যিনি তাকে ভালো কিছুর প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং তার অনুরোধে সম্মত হন। তিনি শর্ত দেন যে, আহ্বানে সাড়া দিয়ে আন্দালুসিয়ায় যাওয়ার জন্য, আল-মু'তামিমকে আলজেসিরাস বন্দরটি তার কাছে হস্তান্তর করতে হবে যাতে আলমোরাভিডরা সেখানে এবং ফিরে আসার পথে তাদের ঘাঁটি হিসেবে কাজ করতে পারে। আল-মু'তামিম তাতে সম্মত হন।
আন্দালুসিয়া অতিক্রম ইউসুফ ইবনে তাশফিন তার সৈন্যবাহিনী এবং সরঞ্জাম সংগ্রহ করেন, তারপর দাউদ ইবনে আয়েশার নেতৃত্বে তার অশ্বারোহী বাহিনী পাঠান, যারা সমুদ্র পার হয়ে আলজেসিরাস বন্দর দখল করে। ৪৭৯ হিজরির রবি' আল-আখির / ১০৮৬ খ্রিস্টাব্দের আগস্ট মাসে, আলমোরাভি সেনাবাহিনী সিউতা থেকে আন্দালুসিয়ার দিকে পাড়ি জমাতে শুরু করে। জাহাজগুলি জিব্রাল্টার প্রণালীর মাঝখানে পৌঁছানোর সাথে সাথে সমুদ্র উত্তাল হয়ে ওঠে এবং ঢেউগুলি উঁচুতে উঠতে থাকে। ইবনে তাশফিন উঠে দাঁড়িয়ে আকাশের দিকে হাত তুলে বলেন: "হে আল্লাহ, যদি তুমি জানো যে আমার পারাপার মুসলমানদের জন্য কল্যাণকর এবং কল্যাণকর, তাহলে আমার জন্য এই সমুদ্র পার হওয়া সহজ করে দাও। যদি না জানো, তাহলে আমার জন্য এটি কঠিন করে দাও যাতে আমি তা পার হতে না পারি।" সমুদ্র শান্ত হয়ে গেল এবং জাহাজগুলি একটি ভালো বাতাসে যাত্রা শুরু করল যতক্ষণ না তারা তীরে নোঙর করে। ইউসুফ তাদের কাছ থেকে নেমে আল্লাহর কাছে সিজদা করলেন। ইউসুফ ইবনে তাশফিন এবং তার সৈন্যদের উষ্ণ অভ্যর্থনা জানানো হয় এবং তিনি তার সেনাপতি দাউদ ইবনে আয়েশাকে তার আগে বাদজোজের দিকে অগ্রসর হওয়ার নির্দেশ দেন। তিনি আরও নির্দেশ দেন যে সমস্ত আন্দালুসীয় বাহিনীকে আল-মুতামিদের অধীনে রাখা হোক এবং আন্দালুসীয় সৈন্যদের নিজস্ব ঘাঁটি থাকা উচিত এবং আলমোরাভিদের নিজস্ব ঘাঁটি থাকা উচিত। ইউসুফ তার চলাফেরায় খুব সতর্ক ছিলেন, কারণ তিনি আগে কখনও খ্রিস্টান সেনাবাহিনীর সাথে লড়াই করেননি এবং তিনি তার আন্দালুসীয় মিত্রদের উপর আস্থা রাখতেন না। অতএব, তিনি সিদ্ধান্ত নেন যে যুদ্ধটি বাদজোজ অঞ্চলে হওয়া উচিত এবং তিনি আন্দালুসীয় অঞ্চলে খুব বেশি গভীরভাবে প্রবেশ করবেন না।
আল-জাল্লাকা এবং স্পষ্ট বিজয় আলফোনসো যখন মুসলিমদের তার বিরুদ্ধে অগ্রসর হওয়ার খবর শুনতে পান, তখন তিনি জারাগোজা শহরের চারপাশে যে অবরোধ আরোপ করেছিলেন তা তুলে নেন এবং ভ্যালেন্সিয়া থেকে তার সেনাপতি আল-বুরহানসকে ডেকে পাঠান এবং উত্তর স্পেন এবং পিরেনিস পর্বতমালার ওপারে সমস্ত খ্রিস্টানদের সাহায্যের জন্য আহ্বান জানান। ইতালি এবং ফ্রান্স থেকে ক্রুসেডার নাইটরা তার কাছে ছুটে আসেন এবং তিনি তাদের নিজস্ব দেশে মুসলমানদের সাথে দেখা করার ইচ্ছা পোষণ করেন যাতে তার দেশ ধ্বংস না হয়। সংখ্যা এবং সরঞ্জামে তার বাহিনী মুসলিমদের চেয়ে বেশি ছিল এবং এই ক্রুসেডার সেনাবাহিনী মুসলিম শিবির থেকে তিন মাইল দূরে "গুয়েরেরো" নামক একটি ছোট নদী দ্বারা তাদের থেকে পৃথক হয়ে বসতি স্থাপন করে। ক্রুসেডার বাহিনীর সাথে সন্ন্যাসী এবং পুরোহিতরা তাদের বাইবেল এবং ক্রুশ বহন করে যোগ দেন, এইভাবে খ্রিস্টান সৈন্যদের উৎসাহিত করেন। মুসলিম বাহিনীর আনুমানিক সংখ্যা ছিল প্রায় আটচল্লিশ হাজার যোদ্ধা, যারা আন্দালুসীয় বাহিনীর দুটি বৃহৎ ইউনিটে বিভক্ত ছিল। অগ্রণী বাহিনীর নেতৃত্বে ছিলেন আল-মু'তামিদ, অন্যদিকে আলমোরাভি বাহিনী পিছনের অংশ দখল করে এবং দুটি ভাগে বিভক্ত ছিল। প্রথম অংশে ছিল দাউদ ইবনে আয়েশার নেতৃত্বে বারবার অশ্বারোহী বাহিনী এবং দ্বিতীয় অংশটি ছিল ইউসুফ ইবনে তাশফিনের নেতৃত্বে একটি রিজার্ভ বাহিনী। দুই সেনাবাহিনী তিন দিন ধরে মুখোমুখি অবস্থানে ছিল। যুদ্ধের তারিখ নির্ধারণ করে মুসলিমদের প্রতারিত করার জন্য আলফোনসের প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়। শুক্রবার, ১২ রজব, ৪৭৯ হিজরি / ২৩ অক্টোবর, ১০৮৬ খ্রিস্টাব্দে প্রথম আলোয় যুদ্ধ শুরু হওয়ার মাধ্যমে যুদ্ধ শেষ হয়। আন্দালুসীয় বাহিনীর সমন্বয়ে গঠিত মুসলিম অগ্রগামী রক্ষীদের উপর ক্রুসেডার নাইটদের বজ্রপাতের আক্রমণের মাধ্যমে। মুসলিমদের ভারসাম্য বিপর্যস্ত হয়ে পড়ে এবং তাদের নাইটরা বাদাজোজের দিকে পিছু হটে। কেবল আল-মু'তামিম ইবনে আব্বাদ নাইটদের একটি ছোট দল নিয়ে দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে ছিলেন, যারা তীব্র লড়াই করেছিলেন। আল-মু'তামিম গুরুতর আহত হন, এবং আন্দালুসীয় সৈন্যদের অনেককে হত্যা করা হয় এবং তারা প্রায় পরাজিত হয়। একই সময়ে, আলফোনস আলমোরাভিদের অগ্রগামী রক্ষীদের আক্রমণ করেন এবং তাদের অবস্থান থেকে তাড়িয়ে দেন। মুসলিম বাহিনী এই কঠিন পরীক্ষার মুখোমুখি হয়ে, ইউসুফ তার সবচেয়ে দক্ষ সেনাপতি স্যার ইবনে আবি বকর আল-লামতোনির নেতৃত্বে বারবার বাহিনী পাঠান। যুদ্ধের গতিপথ বদলে যায়, মুসলিমরা তাদের শান্তনা ফিরে পায় এবং খ্রিস্টানদের উপর ব্যাপক হতাহতের ঘটনা ঘটায়। ইতিমধ্যে, ইবনে তাশফিন একটি উদ্ভাবনী পরিকল্পনা গ্রহণ করেন। তিনি খ্রিস্টানদের বিভক্ত করতে, তাদের শিবিরে পৌঁছাতে, এর গ্যারিসন ধ্বংস করতে এবং আগুন ধরিয়ে দিতে সক্ষম হন। আলফোনসো যখন এই মর্মান্তিক ঘটনাটি দেখেন, তখন তিনি দ্রুত পিছু হটেন এবং উভয় পক্ষের মধ্যে ভয়াবহ যুদ্ধ শুরু হয়। আলমোরাভিড ড্রামের গর্জন বধির করে তোলে এবং উভয় পক্ষের অনেক লোক নিহত হয়, বিশেষ করে ক্যাস্টিলিয়ানদের মধ্যে। তারপর ইবনে তাশফিন খ্রিস্টানদের উপর তার চূড়ান্ত আঘাত করেন। তিনি তার ব্ল্যাক গার্ড, চার হাজার সাহসী এবং জিহাদের আকাঙ্ক্ষা সম্পন্ন যোদ্ধাকে যুদ্ধক্ষেত্রে নামতে নির্দেশ দেন। তারা অনেক ক্যাস্টিলিয়ানকে হত্যা করে এবং তাদের মধ্যে একজন আলফোনসোকে উরুতে ছুরিকাঘাত করতে সক্ষম হয়, যা তাকে প্রায় প্রাণ দিতে হয়েছিল। আলফোনস বুঝতে পেরেছিলেন যে যুদ্ধ চালিয়ে গেলে তিনি এবং তার বাহিনী মৃত্যুর মুখোমুখি হবে, তাই তিনি অন্ধকারের আড়ালে তার কয়েকজন নাইটকে নিয়ে পালিয়ে যাওয়ার উদ্যোগ নেন। তারা চারশোর বেশি ছিল না, যাদের বেশিরভাগই আহত হয়ে পথে মারা যান। মাত্র একশো নাইট বেঁচে ছিলেন।
জয়ের পর জাল্লাকার মুসলিম বিজয় ছিল একটি মহান বিজয়, যার খবর আন্দালুসিয়া এবং মরক্কো জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে এবং মুসলমানরা এতে অত্যন্ত উৎসাহিত হয়। তবে, মুসলমানরা অবশিষ্ট খ্রিস্টান অবশিষ্টাংশদের তাড়া করে এবং ক্যাস্টিলের ভূমিতে অভিযান চালিয়ে তাদের বিজয়কে কাজে লাগানোর চেষ্টা করেনি। তারা টলেডো পুনরুদ্ধারের জন্য অভিযানও করেনি, যা আলমোরাভিদের কাছ থেকে সাহায্য চাওয়ার প্রধান কারণ ছিল। বলা হয় যে ইবনে তাশফিন তার জ্যেষ্ঠ পুত্রের মৃত্যুর খবর পাওয়ার পর ক্যাস্টিলিয়ানদের তাড়া করার জন্য ক্ষমা চেয়েছিলেন। এই চূড়ান্ত যুদ্ধের ফলে তাইফা রাজারা ষষ্ঠ আলফোনসোকে শ্রদ্ধা জানানো বন্ধ করে দেন। এই বিজয় পশ্চিম আন্দালুসিয়াকে ধ্বংসাত্মক আক্রমণ থেকে রক্ষা করে, ক্যাস্তিলিয়ানদের বিপুল সংখ্যক সৈন্য হারাতে বাধ্য করে, আন্দালুসিয়ানদের আশা পুনরুজ্জীবিত করে এবং খ্রিস্টানদের প্রতি তাদের ভয় ভেঙে দেয়। এটি জারাগোজার অবরোধ তুলে নেয়, যা আলফোনসোর হাতে পড়ার উপক্রম হয়েছিল। এই যুদ্ধ পুরো আন্দালুসিয়াকে খ্রিস্টানদের হাতে পড়া থেকে রক্ষা করে এবং আন্দালুসিয়ায় ইসলামের আয়ু প্রায় আড়াই শতাব্দী বৃদ্ধি করে।
বিজয়ের পর, আন্দালুসীয়রা তাদের যুদ্ধ-পূর্ব কৌশল পুনরায় শুরু করে: নিজেদের মধ্যে লড়াই করা, ক্ষমতার জন্য প্রতিযোগিতা করা এবং একে অপরের বিরুদ্ধে যুদ্ধে খ্রিস্টান রাজাদের সাহায্য চাওয়া। এরপর ইবনে তাশফিন আন্দালুসিয়া আক্রমণ করেন বিবাদের অবসান ঘটাতে এবং তার শাসনের অধীনে একত্রিত করতে।
আমরা কেন মহান ছিলাম তামের বদরের লেখা বই (অবিস্মরণীয় দিনগুলি... ইসলামিক ইতিহাসের গুরুত্বপূর্ণ পাতা)