4 лютага 2020 г.
З моманту выхаду маёй кнігі («Лісты чакання») я меў справу з чатырма тыпамі людзей.
Першы тып:
Гэта яны атакуюць кожную новую ідэю. Іх розумы замкнёныя, і яны не жадаюць мяняць ніякіх перакананняў, з якімі іх выхоўвалі з ранняга ўзросту. Яны атакуюць мяне проста таму, што я пайшоў супраць агульнай думкі навукоўцаў. Яны адмаўляюцца чытаць маю кнігу ці нават абмяркоўваць яе са мной. Некаторыя з іх выдалілі мяне са сваіх спісаў сяброў. Фраза «Вось што рабілі нашы бацькі» да іх адносіцца.
Другі тып:
Яны — паслядоўнікі асобных людзей. Той, хто ідзе за шэйхам, не прыме маю кнігу, пакуль яго шэйх не пераканаецца ў маёй кнізе. Калі яго шэйх перакананы ў маёй кнізе, ён будзе перакананы ў меркаванні свайго шэйха, і, адпаведна, ён будзе перакананы ў маёй кнізе. Нават калі гэты тып прачытае маю кнігу тысячу разоў, ён не будзе перакананы доказамі, якія я яму прадставіў з Карана і Суны. На яго думку, меркаванне яго шэйха пераўзыходзіць тое, што сказана ў Каране і Суне. Гэты тып таксама люта атакуе мяне, і мне цяжка пераканаць яго таксама. Пераканаць яго шэйха лягчэй, чым пераканаць яго асабіста, бо ён аддаў свой розум свайму шэйху.
Трэці тып:
Яны складаюць пераважную большасць людзей, з якімі я сустракаюся. Яны не хочуць чытаць маю кнігу, баючыся, што яна паўплывае на іх і зменіць іх меркаванне. Яны ідуць з караванам, і калі яны выявяць, што большасць людзей, ці, напрыклад, Аль-Азхар, згодныя з маёй кнігай, іх меркаванне адразу ж зменіцца. Гэтыя людзі не нападаюць на мяне. Яны больш падобныя на гледачоў, якія чакаюць выніку матчу. Гэта людзі, з якімі я сустракаўся часцей за ўсё.
Чацвёрты тып:
Гэта нямногія, і яны самыя блізкія мне людзі, незалежна ад таго, ці заяўляюць яны пра сваю падтрымку мне публічна, ці хаваюць яе. Гэтыя людзі выкарыстоўваюць свой розум, думаюць самастойна і не чакаюць нічыёй думкі, перш чым змяніць сваё меркаванне. Яны не баяцца, што іх ідэі і перакананні зменяцца, як толькі яны прачытаюць кнігі, якія супярэчаць іх перакананням. Яны такія ж, як і я. Напрыклад, я чытаў Тору, Біблію і кнігі пра шыіцкія і камуністычныя рухі і многія іншыя секты, і ўсё ж я не змяніў сваіх перакананняў і не баяўся спакусы, якая можа напаткаць нас, калі я чытаю такія кнігі. Я ўсё яшчэ мусульманін-суніт, і таму я лічу, што чацвёрты тып — гэта людзі, якія мне найбольш блізкія, незалежна ад таго, пераканаліся яны ў маім меркаванні пасля чвэрці гадзіны размовы з імі, ці праз чытанне ўрыўкаў з маёй кнігі, ці праз прачытанне ўсёй маёй кнігі. Я здымаю перад імі капялюш і шчыра іх вітаю.
Каментарый, прымацаваны да гэтага артыкула, з'яўляецца прыкладам трэцяга тыпу, які прадстаўляе большасць тых, з кім я браў інтэрв'ю.
Да якога тыпу вы належыце?
Першы тып:
Гэта яны атакуюць кожную новую ідэю. Іх розумы замкнёныя, і яны не жадаюць мяняць ніякіх перакананняў, з якімі іх выхоўвалі з ранняга ўзросту. Яны атакуюць мяне проста таму, што я пайшоў супраць агульнай думкі навукоўцаў. Яны адмаўляюцца чытаць маю кнігу ці нават абмяркоўваць яе са мной. Некаторыя з іх выдалілі мяне са сваіх спісаў сяброў. Фраза «Вось што рабілі нашы бацькі» да іх адносіцца.
Другі тып:
Яны — паслядоўнікі асобных людзей. Той, хто ідзе за шэйхам, не прыме маю кнігу, пакуль яго шэйх не пераканаецца ў маёй кнізе. Калі яго шэйх перакананы ў маёй кнізе, ён будзе перакананы ў меркаванні свайго шэйха, і, адпаведна, ён будзе перакананы ў маёй кнізе. Нават калі гэты тып прачытае маю кнігу тысячу разоў, ён не будзе перакананы доказамі, якія я яму прадставіў з Карана і Суны. На яго думку, меркаванне яго шэйха пераўзыходзіць тое, што сказана ў Каране і Суне. Гэты тып таксама люта атакуе мяне, і мне цяжка пераканаць яго таксама. Пераканаць яго шэйха лягчэй, чым пераканаць яго асабіста, бо ён аддаў свой розум свайму шэйху.
Трэці тып:
Яны складаюць пераважную большасць людзей, з якімі я сустракаюся. Яны не хочуць чытаць маю кнігу, баючыся, што яна паўплывае на іх і зменіць іх меркаванне. Яны ідуць з караванам, і калі яны выявяць, што большасць людзей, ці, напрыклад, Аль-Азхар, згодныя з маёй кнігай, іх меркаванне адразу ж зменіцца. Гэтыя людзі не нападаюць на мяне. Яны больш падобныя на гледачоў, якія чакаюць выніку матчу. Гэта людзі, з якімі я сустракаўся часцей за ўсё.
Чацвёрты тып:
Гэта нямногія, і яны самыя блізкія мне людзі, незалежна ад таго, ці заяўляюць яны пра сваю падтрымку мне публічна, ці хаваюць яе. Гэтыя людзі выкарыстоўваюць свой розум, думаюць самастойна і не чакаюць нічыёй думкі, перш чым змяніць сваё меркаванне. Яны не баяцца, што іх ідэі і перакананні зменяцца, як толькі яны прачытаюць кнігі, якія супярэчаць іх перакананням. Яны такія ж, як і я. Напрыклад, я чытаў Тору, Біблію і кнігі пра шыіцкія і камуністычныя рухі і многія іншыя секты, і ўсё ж я не змяніў сваіх перакананняў і не баяўся спакусы, якая можа напаткаць нас, калі я чытаю такія кнігі. Я ўсё яшчэ мусульманін-суніт, і таму я лічу, што чацвёрты тып — гэта людзі, якія мне найбольш блізкія, незалежна ад таго, пераканаліся яны ў маім меркаванні пасля чвэрці гадзіны размовы з імі, ці праз чытанне ўрыўкаў з маёй кнігі, ці праз прачытанне ўсёй маёй кнігі. Я здымаю перад імі капялюш і шчыра іх вітаю.
Каментарый, прымацаваны да гэтага артыкула, з'яўляецца прыкладам трэцяга тыпу, які прадстаўляе большасць тых, з кім я браў інтэрв'ю.
Да якога тыпу вы належыце?
BE 
AR 
EN 
FR 
ES 
PT 
DE 
IT 
PL 
SV 
NB 
FI 
NL 
DA 
CS 
SK 
ET 
LV 
LT 
RU 
UK 
HU 
BG 
RO 
SR 
HR 
BS 
SQ 
EL 
TR 
HE 
ZH 
JA 
KO 
ID 
MS 
VI 
TL 
TH 
MY 
KM 
HI 
UR 
BN 
FA 
PS 
KK 
UZ 
HY 
KA 
TA 
NE 
SI 
SW 
AM