Аўтар гэтага каментара быў найбольш сумленным у сваёй крытыцы таго, што было выказана ў маёй кнізе «Чаканыя лісты».
Ён наўпрост сказаў, чаму не прымае маё меркаванне, не хадзячы вакол ды вакол.
Ён не казаў, як іншыя, што супярэчыць меркаванню навукоўцаў або адмаўляе тое, што вядома з неабходнасці, або што менавіта гэта рабілі нашы бацькі. Хутчэй, ён сказаў з найвышэйшай шчырасцю і яснасцю: як мы можам запазычыць нашу веру ў звычайнага чалавека, які не з'яўляецца рэлігійным навукоўцам або выпускніком Аль-Азхар?
Вось сапраўдная прычына, чаму большасць з вас не прымае тое, што напісана ў маёй кнізе.
Не ганарыцеся тым, што кажаце гэтую праўду, якая ў вашых душах
Я заклікаю вас і кажу вам: калі б шэйх аш-Шаараві быў сярод нас зараз і сказаў, як вы сказалі, што наш гаспадар Мухамад, хай дабраславіць яго Бог і дасць яму мір, не з'яўляецца пячаткай пасланнікаў, і прыйшоў бы да вас з тымі ж доказамі з Карана і Суны, з якімі прыйшоў да вас я, то я запэўніваю вас, што вы б апладзіравалі і віталі яго, а не сказалі б яму, як вы сказалі мне, што я супярэчу меркаванню навукоўцаў або таму, як мы запазычваем нашу веру ад вас, або што вы адмаўляеце тое, што вядома з рэлігіі па неабходнасці.
Гэта праўда ў вашых сэрцах адносна маёй думкі, таму няма патрэбы казаць адваротнае.