Падзенне Севільі

Гісторыя заўсёды паўтараецца з намі, і, на жаль, мы — нацыя, якая не чытае гісторыю, каб атрымаць з яе карысць, і ў рэшце рэшт мы паўтараем тыя ж памылкі, што і тыя, хто быў да нас. Тыя, хто не памятае мінулага, асуджаныя паўтараць яго, і, на жаль, мы паўтараем памылкі мінулага і аб'ядноўваемся з нашымі ворагамі, каб знішчыць адзін аднаго.

Гэта гісторыя падзення Севільі, якая з'яўляецца паўтаральным прыкладам падзення астатніх андалузскіх гарадоў, і, на жаль, гэта паўтаральны прыклад нашай сучаснай рэальнасці.

Падзенне Кордавы, найбуйнейшага цытадэля ісламу ў Андалусіі ў 633 г. хіджры / 1236 г. н. э., стала пачаткам канца поўнага краху Андалусіі. Пасля падзення Альмахадаў жыхары Севільі зразумелі, што ім патрэбна знешняя абарона, бо яны не змаглі спадзявацца толькі на сябе. Яны выказалі сваю вернасць прынцу Абу Закарыі аль-Хафсі, прынцу Хафсідаў у Тунісе, які праявіў сябе пасля падзення Альмахадаў. Аднак людзі, пасланыя прынцам Хафсідаў у Севілью, дрэнна абыходзіліся з народам і праяўлялі карупцыю, таму жыхары Севільі былі вымушаны выгнаць іх і пачалі спадзявацца толькі на сябе. Яны анулявалі прыніжальны дагавор, заключаны паміж імі і хрысціянскім каралём Кастыліі Фердынандам III, і забілі Ібн аль-Джада, аўтара праекта вышэйзгаданага дагавора і прыхільніка палітыкі прыніжэння хрысціян.
Гэта было прадвеснікам пачатку канца для Севільі, але яны страцілі знешнюю ісламскую падтрымку і, парушыўшы дамову, абвясцілі вайну Кастыліі, для ўступлення ў якую іх абставіны не спрыялі.
У 644 годзе па хіджры / 1246 годзе нашай эры пачалося хрысціянскае паўстанне супраць Севільі. У гэтым годзе крыжакі захапілі гарнізон Севільі з дапамогай Ібн аль-Ахмара, караля Гранады, у адпаведнасці з яго дамовай з Фердынандам, паводле якой Фердынанд саступіў Аргону і прадаў аль-Хаджар, крэпасць Джабір, і землі Франціры. Ён прызнаў сваю паслухмянасць каралю Кастыліі і абавязаўся плаціць яму штогадовую даніну ў памеры 150 000 мараведы, іспанскай валюты, і дапамагаць яму ў войнах супраць мусульманскіх ворагаў!!!
У наступным годзе, 645 г. хіджры / 1247 г. н. э., хрысціянскія войскі зноў рушылі ўслед за Севільяй і дзякуючы ўмяшанню Ібн аль-Ахмара змаглі захапіць дзясяткі ісламскіх гарадоў. Севілья была абложана і акружана з усіх бакоў хрысціянскімі батальёнамі, а таксама батальёнам пад кіраўніцтвам мусульманіна Ібн аль-Ахмара, якія выцеснілі жыхароў і задушылі заклік да ісламу. Магчыма, прысутнасць ісламскага баявога сцяга, які бачылі абложаныя мусульмане, стала самым моцным ударам, які атрымалі заплаканыя вочы і сэрцы адважных жыхароў Севільі!
Шаноўныя жыхары Севільі каля года цвёрда стаялі на нагах, адбіваючы хрысціянскую аблогу, якую падтрымліваў Ібн аль-Ахмар. Ім удалося некалькі разоў зладзіць засаду на хрысціян і неаднаразова перамагчы іх.
Падчас аблогі яны спрабавалі звярнуцца па дапамогу да Марока, але безвынікова. Тым часам хрысціянам працягвала паступаць дапамога, пакуль ім не ўдалося перашкодзіць мусульманам, якія знаходзіліся ў аблозе ў Севільі. Запасы ежы скончыліся, і прывід голаду пачаў набліжацца да знясіленага горада!
І гэта была Божая воля, і мусульмане Севільі пакінулі свой горад згодна з умовамі дамовы ў 647 годзе хіджры / 1248 годзе нашай эры. Яны сышлі, уцякаючы ў іншыя ісламскія іспанскія гарады, якія неўзабаве загінулі!!

З кнігі «Незабыўныя краіны» маёра Тамера Бадра