ቀጣዩ መልእክተኛ ማነው?

ይህን ጽሁፍ ከማንበብዎ በፊት የ(አባቶቻችን ሲያደርጉ ያገኘነው ይህንኑ ነው) ተከታይ ከሆናችሁ ይህን ጽሁፍ በማንበብ ጊዜያችሁን እንዳታጠፉ እንጠይቃለን። እናም በአሁኑ ወቅት እየተስፋፋ እንደሚገኘው በሙስሊሞች መካከል ትልቅ ግጭት አስነስቻለሁ ብለው ከሚከሱኝ አንዱ ከሆንክ ከልጅነትህ ጀምሮ ያደግህበትን እምነት እንድለውጥ እና በዚህ ፅሁፍ እንድፈትንህ ይህን ፅሁፍ ማንበብ አያስፈልግም።
ይህ ጽሑፍ ለማሰላሰል ለሚፈልጉ እና ለማሰብ እና እምነታቸውን ለመለወጥ ለሚፈልጉ ነገር ግን ለሚፈሩ ወይም መጽሐፌን ለማንበብ (የሚጠበቁ ደብዳቤዎች) ወይም መጻሕፍትን የማንበብ ፍላጎት ላልሆኑ ሰዎች የተዘጋጀ ነው።
እኔ በመጽሐፌ ላይ የተገለጸውን የማሳጠር አድናቂ ባልሆንም አንድ ምዕራፍ ብቻ በአጭሩ ላጠቃልለው የጭስ ምዕራፍ ነው፣ ምክንያቱም ይህ አሕጽሮተ ቃል በመጽሐፌ ያቀረብኩትን ማስረጃዎች ሁሉ አይገመግምና በዚህም ምክንያት በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ባልጠቀስኳቸው ክፍሎች ውስጥ ምላሻቸው የሚገኙ አስተያየቶችንና ጥያቄዎችን አገኛለሁ። ነገር ግን፣ በመጠባበቅ ላይ ያሉ ደብዳቤዎች በሚለው መጽሐፌ ላይ በተገለጸው የጭስ ምዕራፍ ላይ የተገለጹትን አንዳንድ ለማሳጠር እሞክራለሁ።
ጌታችን ሙሐመድ ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም በቁርኣንና በሱና እንደተጠቀሰው የነብያት ማተሚያ ብቻ እንጂ አብዛኛው ሙስሊም እንደሚያምኑት የመልእክተኞች ማኅተም አይደለም ብዬ ከጀመርኩበትና እምነቴ እንዴት እንደተለወጠ ልጀምር። አጀማመሩ ሱረቱ አድ-ዱካን ነበር እንደ ሁላችሁም ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ጊዜያት ያነበብኩት ነገር ግን በውስጡ ምንም አላስተዋልኩም። ሆኖም፣ በግንቦት 2019፣ እሱን ለማሰላሰል እና በትክክል ለመረዳት ለረጅም ጊዜ አነበብኩት እና አቆምኩት።
ከእኔ ጋር ኑ፣ እናንብበው እና አብረን እናስብበት።
አላህም እንዲህ አለ፡- {ሰማይም በግልጽ የሚታይ ጭስ የምትወጣበትን ቀን ተጠባበቅ (10) ሰዎችን የሚከድን። ይህ አሳማሚ ቅጣት ነው። (11) ጌታችን ሆይ ቅጣቱን ከእኛ አርቅ። እኛ አማኞች ነን። (12) ግልጽ መልክተኛም በመጣላቸው ጊዜ እንዴት ይገነዘባሉ? (13) ከእርሱም ተመለሱ። «እብድ መምህር ነው» አሉ። (14) እኛ ቅጣቱን እናስወግዳለን። ጥቂት ጊዜ በእርግጥ ትመለሳላችሁ። (15) ታላቁን ቅጣት የምንቀጣበት ቀን። እኛ ተበቃዮች ነን። (16) [አድ-ዱካን]

ያኔ ለራሴ የጠየቅኳቸው ጥያቄዎች እና እጠይቃችኋለሁ፡-

እነዚህ ሙሉ ጥቅሶች ስለወደፊቱ ክስተቶች ወይም ባለፈው ጊዜ ስለተፈጸሙ ክስተቶች ይናገራሉ?
ጭሱ በነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ጊዜ የተከሰተ ከሆነ ማለትም ቀደም ባሉት ጊዜያት ጭስ ከሰዓቲቱ ዋና ምልክቶች አንዱ እንደሆነ የሚናገሩት የቁርኣን ሐዲሶች እና የቁርኣን አንቀጾች እጣ ፈንታቸው ምን ይመስላል?
እነዚህ አንቀጾች ስለወደፊቱ ክስተቶች የሚናገሩ ከሆነ በሱረቱ አድ-ዱካን አንቀጽ 13 ላይ የተጠቀሰው ግልጽ መልእክተኛ ማን ነው?
በግንቦት 2019 ሳነብ እነዚህን ጥቅሶች አንዴ፣ ሁለቴ እና አስር ጊዜ በጥንቃቄ አንብብ እና ትርጉሞቻቸውን በጊዜ ቅደም ተከተል እርስ በእርስ በማያያዝ። ይኸውም አንድን አንቀጽ በነብዩ ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም ዘመን ተከስቷል ብለህ አትተረጉም እና ሌላ አንቀጽ ወደፊት እንደተከሰተ አድርገህ አትተረጉመው።
ይኸውም እነዚህን ሁሉ ጥቅሶች አንድ ጊዜ ጥንት እንደተፈጸመ ሌላ ጊዜ ደግሞ ወደፊት እንደተፈጸመ አድርጎ ተረጎመላቸው።
አሁን ምን አገኘህ?
እነዚህን ሁሉ አንቀጾች በነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ዘመን እንደነበሩት ስትተረጉም ሁለት ችግሮች ያጋጥሙሃል፡ የመጀመሪያው የጠራ ጭስ መግለጫ በቁረይሾች ላይ በደረሰው ነገር ላይ አይሠራም እና ሁለተኛው ችግር በብዙ ትክክለኛ የነብያት ሐዲሶች ላይ እንደተገለጸው ጭሱ የሰዓቲቱ ዋና ምልክቶች አንዱ ነው።
ነገር ግን እነዚህን ሁሉ አንቀጾች ወደፊት እንደሚፈጸሙ አድርገህ ስትተረጉምህ ለአንተ ለመተርጎም የሚከብድ ትልቅ ችግር ይገጥመሃል ይህም ግልጽ ሆኖ የተገለጸው መልእክተኛ መኖሩን የሚጠቅስ አንቀጽ መገኘቱ ማለትም ሰዎችን የጭሱን ስቃይ የሚያስጠነቅቅ እና ሰዎች ከሱ ይርቃሉ እና በእብደት የሚከሱት አንቀጽ መገኘት ነው።
ቀኑን ሙሉ በአእምሮዬ ሲመላለስ የነበረው ይህ ነበር እንቅልፍም አጥቼ ከዚያ ቀን ጀምሮ የእነዚያን አንቀፆች ትርጓሜ ፍለጋ ጉዞ ጀመርኩ ሁሉም የትርጓሜ ሊቃውንት ተስማምተው በሱረት አድ-ዱካን ላይ የተጠቀሰው ግልፅ መልእክተኛ ጌታችን ሙሐመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ሲሆኑ ትርጉሞቻቸውም በተቀሩት አንቀጾች እርስ በርሳቸው የሚጋጩ እና የሚለያዩ ሆነው አግኝቻቸዋለሁ። ጌታችን ዓልይ (ረዐ) እና ኢብኑ አባስ ረዲየላሁ ዐንሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁሁአአመመሆኑማለሆነ ጢሱ ከሰዓቲቱ ዋና ዋና ምልክቶች መካከል አንዱ እንደሆነና እስካሁን እንዳልተከሰተ ተስማምተው ኢብኑ መስዑድ ግን ልዩ ሆኖ ጢሱን በሐዲሥ እንደመጣ ገልፀዋል (በውስጧም እስኪጠፉ ድረስ አንድ አመት ያዘቻቸው እና የሞተ ሥጋና አጥንት በሉ እና ሰው በሰማይና በጭስ መካከል ያለውን ነገር እንደሚያይ)። ይህ ገለጻ በዚህ ሱራ ላይ ሰዎችን የሚከድነው ከየአቅጣጫው የሚከበብ ነው ተብሎ ስለተገለፀው እና ምንም ነገር አይደለም ተመልካቹ የቁረይሽ ድርቅ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል እና አንቀጾቹ ይህንን ጭስ የሚያሰቃይ ስቃይ አድርገው ገልጸውታል እና ይህ ገለጻ ያለው ትርጉም በቁረይሽ ሰዎች ላይ አልደረሰም።
ስለዚህ በሁሉም የትርጓሜ መጽሐፍት ውስጥ በጭስ ጥቅሶች ትርጓሜ ላይ ግጭት እና ጊዜያዊ ልዩነቶች ታገኛላችሁ።
አሁን ሙስሊም ወንድሜ ሆይ፡- “መልእክተኛን እስክንልክ ድረስ አንቀጣም” ባለው መሰረት ወደ እውነተኛው እስልምና እንዲመለሱ የሚጠራ እና ሰዎችን የጭስ ቅጣት የሚያስጠነቅቅ አዲስ መልእክተኛ እንደሚልክ በማመን እነዚህን ጥቅሶች አንብብ።
ምን አገኘህ? በግንቦት 2019 ያስተዋልኩትን አስተውለሃል?

አሁን ደግሞ ሌላ ጥያቄ ልጠይቅህ፡-

በመካከላችን ቅጣቱን የሚያስጠነቅቅን መልእክተኛን ሳይልክ ሁሉን ቻይ የሆነው አላህ በጢስ ቅጣት ቢያንገላታን “መልእክተኛን እስክንልክ ድረስ አንቀጣም” የሚለው ጥቅስ ምን ይመስላል?
አንድ ደቂቃ ቆይ፣ ለዚህ ጥያቄ መልስህ ምን እንደሆነ አውቃለሁ።
ጌታችን ሙሐመድ ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም ከአሥራ አራት ክፍለ ዘመን በፊት የጭስ ስቃይ አስጠንቅቀውናል ትሉኛላችሁ።
ትክክል አይደለም?

ከዚያም በሌላ ጥያቄ እመልስልሃለሁ እና እነግርሃለሁ፡-

አንድ መልእክተኛ ከእርሱ በኋላ ከአሥራ አራት መቶ ዓመታት በኋላ የሚመጡትን ሕዝቦች በታላቁ አላህ ቅጣት እንደሚያስጠነቅቅ ከዚህ በፊት አስጠንቅቆ ያውቃልን?
ኑህ፣ ሁድ፣ ሷሊህ እና ሙሳ (ዐለይሂ-ሰላም) ህዝባቸውን የኃያሉ አምላክ ቅጣት አስጠንቅቀዋል። ነብያችን መሀመድ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም ከዚህ ህግ ነፃ ሊሆኑ አይችሉም ምክንያቱም ይህ ህግ በቀደመውም ሆነ በአሁን እና ወደፊት እንደማይለወጥ የሚያመለክት በቅዱስ ቁርኣን ውስጥ አንቀጽ ስላለ ነው። አላህም እንዲህ ብሏል፡- “መልክተኞቻችንንና እነዚያን ያመኑትን በቅርቢቱ ሕይወትና ምስክሮች በሚቆሙበት ቀን በእርግጥ እንረዳቸዋለን።” (51) ይህ የማይለወጥ የልዑል እግዚአብሔር መንገድ ነው። አላህም እንዲህ ብሏል፡- ‹‹ይህ ከመልክተኞቻችን ካንተ በፊት የላክናቸው ሰዎች መንገድ ነው፤ በመንገዳችንም ላይ ለውጥን አታገኝም። (77) ከእነዚያ አንቀጾች (አንቀጾች) ተገለጸልን፡ በዚያው ዘመን ሰዎች ቅጣቱ በሚደርስበት ጊዜ መልክተኛን መላክ እንደሚያስፈልግ እና በጢስ አንቀጾች ውስጥ ከዚህ ሕግ የተለየ ነገር እንደሌለው ያስረዳናል።
እነዚህ ሁሉ ጥያቄዎች እራሴን የጠየቅኳቸው የመጀመሪያ ነገሮች ነበሩ እና እነዚህ ሁሉ መልሶች አላህ ሱብሃነሁ ወተዓላ አዲስ መልእክተኛ እንደሚልክ በእስልምና ህግ ምንም የማይለውጥ ነገር ግን ሰዎችን ወደ እስልምና እንዲመለሱ ጥሪ የሚያደርግ ሲሆን ተልእኮውም ሰዎችን የጭስ ስቃይ ማስጠንቀቅ ነው ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ጌታችን ሙሐመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም የመልእክተኞች ማኅተም እንጂ የነብያት ማኅተም ብቻ አይደለም በቁርኣንና በሱና እንደተጠቀሰው እምነት ትክክለኛነትን ፍለጋ ጉዞ ጀመርኩ። በነብይ እና በመልእክተኛ መካከል ያለውን ልዩነት ቃኘሁ እና ታዋቂው መርህ (ሁሉም መልእክተኛ ነብይ ናቸው ነገር ግን ሁሉም ነብይ አይደሉም የሚለው) ከቁርኣን እና ከሱና በቂ ማስረጃ እስካሰባሰብኩ ድረስ ኡስታዝ መሀመድ በቁርኣንና በሱና እንደተገለፀው የነብያት ማተሚያ ብቻ እንጂ አብዛኛው ሙስሊም እንደሚያምኑት የመልእክተኞች ማተሚያ አይደለም ብዬ ደመደምኩ።

ብዙዎች ወደሚጠይቀኝ ጥያቄ እዚህ ደርሰናል።

 እኛ ውጭ ማድረግ ስለምንችል አሁን ጠብን የምታነሳሱት ለምንድን ነው? መልእክተኛ መሆን አለመሆናቸውን የሚነግረን እሱ ነውና ማህዲውን እንጠብቅ። በአሁኑ ጊዜ ግጭት መቀስቀስ አያስፈልግም።

 ለዚህ ጥያቄ የሰጠሁት መልስ ብዙ ወራት ፈጅቶብኛል በዚህ ጊዜ ውስጥ መጽሃፉን መፃፍ አቆምኩና ማተምም አልፈለኩም ይህንን ጥያቄ ለመመለስ እስከወሰንኩና አዎ ለማለት እስከወሰንኩ ድረስ አሁን ይህንን አመጽ ለመቀስቀስ ተገድጃለሁ እና መጪው መልእክተኛ በመጣ ጊዜ እስካልቀሰቀሰ ድረስ አልተውትም:: ግልጽ መልክተኛ በመጣላቸውም ጊዜ እንዴት ተግሣጽ ይቀበሉ (አስታውስ) (13) ከዚያም (ከእርሱ ዞሯል) አሉ። [አድ-ዱካን] ስለዚህ የሚመጣው መልእክተኛ ምንም እንኳን ግልፅ ቢሆንም በሰዎች ዘንድ እብድ ነው ብለው ይከሳሉ እና ለዚህ ክስም አንዱና ዋነኛው የአላህ መልዕክተኛ ነኝ ማለታቸው ነው። እኚህ መልእክተኛ አሁን ባለንበት ዘመን ወይም በልጆቻችን ወይም በልጅ ልጆቻችን ዘመን ቢገለጡ ሙስሊሞች በቁርኣንና በሱና እንደተገለጸው ጌታችን መሐመድ የመልእክተኞች ማኅተም ብቻ ሳይሆን የነቢያት ማኅተም ነው ብለው ለዘመናት በአእምሯቸው ውስጥ ሰፍኖ በነበረው እምነት ምክንያት እብድ ነው ብለው መክሰሳቸው ተፈጥሯዊ ነው።

የተሸነፍኩበት ጦርነት ውስጥ እንደገባሁ አውቃለሁ እናም የሚመጣው መልክተኛ እስኪገለጥ እና የጭስ ስቃይ እስኪመጣ ድረስ መፍትሄ እንደማይሰጥ አውቃለሁ። በመጽሐፌ የሚታመኑት በጣም ጥቂቶች ይሆናሉ፡ ነገር ግን እብደት እንዳትከሷቸው እና በዚህ ክቡር አንቀጽ ላይ ከጠቀሷቸው ሰዎች መካከል እንዳትሆኑ ሁሉን ቻይ የሆነውን አምላክ ይህን መልእክተኛ ከመገለጡ በፊት አእምሮአችሁንና ልባችሁን እንዲያበራላችሁ እለምናችኋለሁ፡- “ከዚያም ከርሱ ዞሩ፡- እብድ አስተማሪ ነው አሉ (14)። ስለዚህ ከኔ ጋር አስብ ሙስሊም ወንድሜ ሆይ በዚህ እምነት ጸንተህ እንዳትቀይር እና ልጆችህና የልጅ ልጆችህ ይህንን የተሳሳተ እምነት ይወርሳሉ ውጤቱም አንተ ወይም ከልጆችህ እና ከልጅ ልጆቻችሁ አንዱ በቅዱስ ቁርኣን ውስጥ ከተጠቀሱት መካከል ትሆናለህ የኑህን ህዝቦች እና የተቀሩት መልእክተኞች ሲክዱ ከገለጹት አንቀጽ ጋር እኩል ይሆናል።
የሚመጣውን የእብደት መልእክተኛ ቢከሱብኝ ሸክማቸውን እንዳልሸከም ያን መጽሐፍ አሳትሜ ለልጆቻችንና ለልጅ ልጆቻችን ስል በእኔ ላይ የሚደርሰውን ጥቃት ከመታገሥ ሌላ አማራጭ አልነበረኝም።

ወደ ፍፁም እውነት መድረስ የሚፈልግ ሰው ራሱ ፈልጎ ወይም መጽሐፌን ያንብበው ለብዙ ወራት ከመፈለግ ችግር ያድነዋልና በመጨረሻም በመጽሐፌ ላይ የደረስኩትን ይደርሳል።

ይህ ጽሁፍ አጭር ሲሆን ተጨማሪ ማስረጃ ለሚፈልጉ በመጽሐፌ ውስጥ ብዙ ማስረጃዎች አሉ።

ግልጽ በሆነው መልእክተኛ እና በጠራ ጭስ መካከል ያለውን ዝምድና የሚያስረዳ ቪዲዮ ክሊፕ ከመጽሐፌ አያይዤ ለሰዎች ግልጽ ለማድረግ በዚህ መጽሃፍ ላይ ለአንድ የተወሰነ ሰው መንገድ እየጠርኩ አይደለምና እንድታነቡት ተስፋ እናደርጋለን።